Αποτέλεσμα αυτού του ανταγωνισμού και της συναλλαγής, είναι σε εθνικό επίπεδο να χάνουμε την Μακεδονία και σε τοπικό επίπεδο τα παιδιά μας.Το εμπόριο οπίου καλά κρατεί. Ακούσαμε για συλλήψεις στην Αίγινα. Λεπτομέρειες να δώσουν αυτοί που έτρεξαν να "συνδράμουν" τους συλληφθέντες. Μπορεί να μην έχουν το πολιτικό θάρρος κατσαρίδας να κατεβάσουν μια παράνομη ταμπέλα αλλά σε κοψίματα κορδέλας και σε εξυπηρετήσεις είναι πάντα παρόντες.
Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες δημοσιογραφικές πληροφορίες "οι πελάτες" μέχρι πρότινος ήταν τριαντάρηδες. Σε αυτή την ηλικία ο χρήστης είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του. Σύμφωνα πάντα με τις ίδιες ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες, η αγορά έχει επεκταθεί σε γυμνασιόπαιδα. Πολλοί βλέπουν, πολλοί γνωρίζουν, κανένας δεν μιλάει στο νησί της omerta. Και όπως πάντα συμβαίνει, οι γονείς θα μάθουν τελευταίοι. Τότε θα είναι πολύ αργά.
Πριν λοιπόν φτάσουμε να δούμε το έργο όπου οι αρχές συλλαμβάνουν κάποιους τελευταίους τροχούς της αμάξης, οι τοπικοί μας άρχοντες να τρέχουν να τους σώσουν, οι γονείς οφείλουν να προστατέψουν τα παιδιά τους πριν είναι πολύ αργά ξεκινώντας από τον βασικό κανόνα. Πελάτης χωρίς χρήματα δεν αγοράζει....
Θα συμφωνήσω με τον Αιακο πελάτης δίχως χρήματα δεν αγοράζει, δυστυχώς το νησί μας έχει αναβαθμιστεί με τον κακός εννοούμενο τρόπο η ανοχή ή οικογενειοκρατία η πολιτική συμπαράσταση σε ορισμένες περιπτώσεις.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Μύθος ψάχνει κοροϊδα για να κάνει συνδυασμό αλλά ακόμα κι αυτα τον έχουν πάρη χαμπάρι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΘείος Βίγλη.
Quiz: Στις δημοτικές εκλογές του Μαϊου, δύο υποψήφιοι θα είναι ΥΠΟΔΙΚΟΙ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι οι δύο κατηγορούνται για άδικη επίθεση.
Ο ένας είναι ο κ.Ψωμιαδης.
Ο άλλος είναι ο .........
Αιακε όσο και να χτυπάς εσύ το καμπανάκι για το κακο χάλι του νησιού μας όπως βλέπεις κωφεβουν οι πάντες!Η γιαγιά μου λέει πως όταν το κακό ειναι στο διπλανο σπίτι δεν θα αργήσει να έρθει και στο δικό σου! Δυστυχώς αυτοί είμαστε!
ΑπάντησηΔιαγραφήEIMAΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΤΩΝ ΕΚΠΤΩΣΕΩΝ(ΣΕ ΗΘΟΣ) ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΟΦΩΝ (ΤΩΝ ΆΣΩΤΩΝ ΓΙΩΝ) ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ (ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ-ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ).
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΣΚΗΝΗΣ.
Οταν βλέπετε βουλευτές που περνάνε από σαράντα κόσκινα ενημέρωσης με τόσα ραδιόφωνα και κανάλια από πάνω τους να κάνουν ότι κάνουν τις τελευταίες ημέρες και να μην τους καίγεται καρφί , τι σας κάνει να πιστεύετε ότι εδώ που μόνο ο Αιακός ασχολείται να τους κράζει, δεν θα κάνουν παρέλαση τα λαμόγια; Ο πρώτος στόχος ήταν να παραιτηθούν από κάθε εμπλοκή οι σοβαροί άνθρωποι και επετεύχθη με τους μορφωμένους του Κουκούλη. Απομένει να διαγωνισθούν οι άχρηστοι για την μοιρασιά της πίτας...
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Αίγινα δεν έχει ανάγκη ούτε από μορφωμενους, ούτε από αμορφωτους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Αίγινα έχει ανάγκη από ΕΙΛΙΚΡΙΝΙΑ.
Τι είναι αυτό 845?που να το βρουν οι έχοντες και κατέχοντες στην Αίγινα?Από τις αρχές του νησιού έως τους διοικούντες!
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Αίγινα έχει ανάγκη -πάνω απ' όλα- από ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΑ κ. 8:45. Το ότι δεν χρειάζεται μορφωμένους το απέδειξε στις δύο τελευταίες εκλογές. Αντικαθιστάς έναν αρχιτέκτονα με ένα εργολάβο, ένα δικηγόρο με έναν οδηγό και θριαμβεύεις ως "λαϊκός" απέναντι στους ψηλομύτηδες. Μετά αγανακτείς για την ανεπάρκεια και τα ρουσφέτια των "λαϊκών" και αναζητάς λύση τύπου Τραμπ. Αν δεν ήταν επικίνδυνο, θα ήταν τόσο προβλέψιμο και πληκτικό.
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα λάβουμε υπ' όψη μας ότι ακόμα και προδικτατορικά, έστω και μονόπλευρα, υπήρχε δημόσιος λόγος στην Αίγινα. Είναι οι πρώτες εκλογές στο νησί που θα γίνουν κάτω από ένα είδος "προφορικού πολιτισμού", με πληροφόρηση των ψηφοφόρων μέσω καφενείων, σογιών, διαδόσεων και φημών. Ό,τι πρέπει δηλαδή για τα "παιδιά του λαού"...
11 03 προσπερνώ το ζήτημα της ορθογραφίας (ο δαιμον του πληκτρολογίου γαρ) και μπαίνω στην ουσία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌταν λες αμορφωτους, μάλλον θα ήθελες να πεις ανικανους. Θα μου επιτρέψεις να σου πω αυτό που λέει η σεβάσμια πρύτανης κα Αρβελέρ.ΟΤΑΝ ΔΙΟΙΚΟΥΝ ΟΙ ΑΝΙΚΑΝΟΙ ΤΟΤΕ ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΙΚΑΝΟΙ.
Επομένως το ζήτημα είναι γιατί ο λογος των "αμόρφωτων- ανικανων" έχει αποδοχή στον λαό.
Πίστεψε με αυτό είναι κάτι που με απασχολεί και προσωπικα.
Είναι γεγονός και παραδεκτό ότι στις μέρες μας υπάρχει έλλειψη πολιτικού ήθους και εντιμότητας, έτσι βλέπουμε πχ τον βουλευτή Δανέλλη σημερα σε συνέντευξη στη ΕΡΤ1 (βέβαια που άλλου να πήγαινε ο ταλαίπωρος) στη ερώτηση του Δημοσιογράφου, τι εχεις να πεις που με την πολιτική σου διαδρομή σε λένε γυρολόγο, η απάντηση του άφησε άναυδο τον με απόλυτη κατανόηση δημοσιογράφο λέγοντας ´´ εγώ θεωρώ τον εαυτό μου σταθερό´´. Ποιος ο Δανέλλης που ξεκίνησε απο τον Συνασπισμό, έγινε ευρωβουλευτής με το ΠΑΣΟΚ, στην συνέχεια μεταπήδησε και έγινε βουλευτής στο Ποτάμι, κάπου στο ενδιάμεσο της πολιτικής του διαδρομής εκλιπαρούσε με επιστολές στην ΝΟΔΕ Ηρακλείου την στήριξη της Νέας Δημοκρατίας και τωρα καταλήγει στον ΣΥΡΙΖΑ. Να δούμε και την στάση και το επίπεδο ενός άλλου βουλευτή, οταν σε τηλεοπτική εκπομπή ο Πανεπιστημιακός καθηγητής Κώστας Ζουράρις σε ερώτηση δημοσιογράφου, ποιος όνομα να διαλέξουν τα Σκοπιά για την ονομασία τους, απάντησε ´´ τα π@π@ρι@ μου ´´. Ειλικρινά δεν θα μου φανεί καθόλου παράδοξο στην ψηφοφορία στην Βουλή αυτός ο κύριος να ψηφισει υπέρ της ονομασίας των Σκοπίων σε Μακεδονία. Με όλα αυτά πιστεύω ότι στις προσεχεις εκλογές ο κόσμος αηδιασμένος δεν θα πάει να ψηφίσει και είναι κρίμα.
ΑπάντησηΔιαγραφή5:36 δεν μίλησα πουθενά για "αμόρφωτους". Το τοπικό εκλογικό σώμα, σε δυο διαδοχικές αναμετρήσεις, ψήφισε (κατά την ταπεινή μου άποψη) αρνητικά. Τώρα, κάποιοι λένε ότι όλοι είναι ανίκανοι. Άσε να το δούμε πρώτα, γιατί μπορεί οι "λαϊκοί" να ξαναθριαμβεύσουν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσο για το γιατί "περνάει ο λόγος τους", υπάρχει μια προφανής εξήγηση: Η πλειοψηφία θέλει τους "δικούς" της. Αυτούς που κάνουν ρουσφέτια, εξυπηρετούν τους δικούς τους, κερνάνε καφέ, πάνε σε όλους τους γάμους και κηδείες, κλπ, κλπ. Η πλειοψηφία νοιώθει ότι είναι "δικοί μας άνθρωποι".
Τώρα υπάρχει και η μειονότητα που από τη μιά αγανακτεί με τους ανίκανους και από την άλλη δεν γουστάρει τους "μορφωμένους". Αυτούς πραγματικά τους λυπάμαι...
Ο 11:03
Από το οργανωμένο έγκλημα καλύτερα οι κλεφτοκοτάδες...Αγαπητέ 5:36.Αυτή είναι η απάντηση στην απορία σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Αρβελέρ έχει άλλα πρότυπα, τα δικά μας δεν τα γνωρίζει και ως εκ τούτου οι φιλοσοφίες της, δεν έχουν εφαρμογή στην Κολομβία των Βαλκανίων.
Αγαπητέ 11 03 κατά την άποψη μου υπάρχει και ένας ακόμη λόγος για το υπό συζητηση θέμα. Μήπως και οι "μορφωμένοι" έχουν ως χαρακτηριστικό τους και την έπαρση;
ΑπάντησηΔιαγραφήΈτσι είναι κ. 9:46. Βρήκαμε τη χρυσή δικαιολογία για να αναδείξουμε τελικά τους δικούς μας. Δεν μας νοιάζει αν οι άλλοι ήταν ικανοί, μας νοιάζει γιατί δεν ήταν σαν κι' εμάς. Θα τους βγάλουμε επηρμένους για να έχουμε δικαιολογία και να είμαστε και μεις "με το λαό". Μετά θα "αγανακτήσουμε" με τους ανίκανους και τι θα απομένει; Κάποιος σωτήρας, που μόνο εμείς βέβαια τον έχουμε...
ΑπάντησηΔιαγραφήΘα μας τρελάνετε ρε παιδιά; Έρχομαι στην Αίγινα από παιδί. Πάντα το πρόβλημα ήταν το νερό. Έμαθα ότι ένας δήμαρχος έκανε όλες τις μελέτες και έβγαλε όλες τις άδειες για τη σύνδεση με την ΕΥΔΑΠ και σήμερα το έργο εκτελείται. Αλλά αυτόν τον δήμαρχο τον μαύρισαν δυό φορές, γιατί είχε -λέει- σύμβουλους "με έπαρση". Και αύριο θα βγεί το "λαϊκό παιδί" να πει ότι αυτός έφερε το νερό, αυτός που κάποτε μας είχε αφήσει την πρώτη βδομάδα του Αύγουστου χωρίς νερό και έκαναν ουρές οι παραθεριστές για να φύγουν από το νησί.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚατά τα άλλα, εσείς "αγαπάτε" το νησί, θα το σώσετε από τους "ψηλομύτηδες" και μας, τους "Παρασκευάδες" δεν μας πέφτει λόγος.
9:46 μ.μ δεν πρέπει οτιδήποτε να το βλέπεις μονο απο την μια μεριά. Μήπως τον χαρακτηρισμό έπαρση προς τους λεγόμενους μορφωμένους τι λένε αυτοί που δεν καταλαβαίνουν που πάνε τα τέσσερα . Και το λεω αυτό (9:46) , για σκέψου κάποιον που δεν εχει μια στοιχειώδη μόρφωση να συμμετέχει σε μια συζήτηση που λόγω του θέματος είναι φυσικό να μην καταλαβαίνει που βρίσκεται, τι θεωρείς λοιπόν σωστό να κάτσει. ο ομιλητής να ασχοληθεί με αυτόν και να του εξηγήσει λεπτομερώς τι εννοεί , έτσι ο ´´αμόρφωτος ´´ πετάει ενα, αυτος εχει έπαρση και καθάρισε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητοί φίλοι/ες, ο πολίτης θέλει η άποψη του να ακούγεται και να νιώθει ότι ο αιρετός είναι κοντά του.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜια απόδειξη των παραπάνω είναι όταν ζητάει (ο πολίτης) ακροαση από τον δήμαρχο του και εκείνος τον δέχεται αμεσως, όπως έκαναν το "καλό παιδί" αλλά και ο εκπρόσωπος των "αμορφωτων".
Σε αντίθεση, ο εκπρόσωπος των "μορφωμένων" δεχόταν επιλεκτικά και μόνο με ραντεβού.Πραγμα που ακολούθησαν πιστά και ορισμένοι σύμβουλοι.
ΑΥΤΟ ΛΕΓΕΤΑΙ ΕΠΑΡΣΗ ΚΑΙ ΠΛΗΡΩΘΗΚΕ ΜΕ ΤΟ ΑΝΑΛΟΓΟ ΝΟΜΙΣΜΑ.
Ο 6:01 επιβεβαιώνει τα λεχθέντα και κλείνει τη συζήτηση. Δεν μας ενδιαφέρει να πάμε μπροστά αλλά "να μας δέχονται" (για το ρουσφέτι, βεβαίως-βεβαίως). Να είναι η πόρτα πάντα ανοιχτή και όχι -ΤΙ ΠΡΩΤΑΚΟΥΣΤΟ- με ραντεβού. Με τις δουλειές του Δήμου θα ασχολιόμαστε τώρα;
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίμαι παλιός και έχω δει πολλά. Όταν το λαϊκό παιδί ήταν αντιδήμαρχος του καλού παιδιού, άλλαξε το γραφείο του και πήρε αυτό που ήταν απέναντι στις σκάλες (στο παλιό δημαρχείο). Όταν άκουγε βήματα ν' ανεβαίνουν, πεταγόταν να προϋπαντήσει τον υποψήφιο πελάτη. Σήμερα, στο καινούργιο δημαρχείο, το ίδιο κάνει ο αντιδήμαρχος ύδρευσης. Σ' αυτόν θα πεις το θέμα σου και αυτός θα σου δείξει τον υπάλληλο που είναι αρμόδιος.
Δεν μας νοιάζουν αυτά, εμείς θέλουμε "το δικό μας" πολιτικό και πληρώνουμε με το ανάλογο νόμισμα τους επηρμένους. Ας πάει και το παλιάμπελο!