Για όσους εξακολουθούν να επιμένουν στην αλήθεια
Το blog και ο διαχειριστής του σε καμία περίπτωση δεν ευθύνονται για το περιεχόμενο των σχολίων.

Κυριακή, 30 Απριλίου 2017

1η ΜΑΙΟΥ

Την 1η Μαΐου 1561 ο βασιλιάς Κάρολος 9ος της Γαλλίας δέχθηκε ως γούρι ένα κρίνο από την περιοχή κοιλάδα. Αποφάσισε κάθε πρωτομαγιά να προσφέρει από ένα κρίνο στις κυρίες επί τιμή.
Στην χώρας μας
στις 7 Απριλίου του 1937, με τον Αναγκαστικό Νόμο 606/1937 ο τότε πρωθυπουργός Ιωάννης Μεταξάς καθιερώνει την τελευταία εβδομάδα του Απριλίου σαν«Εβδομάδα Εργατικής Αλληλεγγύης» και την 1η Μαΐου σαν «Ημέρα Εορτασμού της Εργασίας».
Ο νόμος προβλέπει, μεταξύ άλλων, ηθικές αμοιβές σε εργαζόμενους αλλά και σε εργοδότες, οι οποίοι θα κριθούν από τους υπευθύνους της Εργατικής Εστίας αν έχουν προσφέρει στην βελτίωση της εθνικής παραγωγής, «ώστε να απονέμονται αι προσήκουσαι τιμαί εις την εργασίαν εν τη εθνική ιδεολογική και πραγματική αυτής έννοια λαμβανομένης». Οι αμοιβές απονέμονται την 1η Μαΐου παράλληλα με οργανωμένες εκδρομές εργαζομένων στην ύπαιθρο και πολιτιστικές εκδηλώσεις στα εργατικά κέντρα. Επιβάλλεται, επίσης, ειδική εισφορά στους εργοδότες προς την Εργατική Εστία, πέντε δραχμών ανά μισθωτό, προκειμένου να καλυφθούν οι δαπάνες για τις δραστηριότητες αυτές.

Σάββατο, 29 Απριλίου 2017

ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΣΤΏΤΟΣ

Κάθε καθεστώς δηλώνει την παρουσία του πανηγυρικά με τα σύμβολά του . Η πρακτική ανύψωσης συμβόλων είναι αναπόσπαστο στοιχείο της άσκησης εξουσίας επί γεωγραφικού εδάφους. Οι παλαιότεροι θα θυμούνται τα σύμβολα της επταετίας πάνω στο ΝΟΑ  και στα ψαράδικα πάνω από το κρεοπωλείο του Σαντορινιού. Άμα τη αφιξή του ο επισκέπτης όφειλε να γνωρίζει ποιος διοικεί τον τόπο. Το αν το "πουλί" άρμοζε στο περιβάλλον του λιμανιού ποτέ δεν ενδιέφερε τους ασκούντες εξουσία. Οι καιροί άλλαξαν το "πουλί" έφυγε και νέα σύμβολα πήραν την θέση του στο σημερινό προτεκτοράτο της παραλίας. Τώρα κάποιοι μπορεί να προβάλλονται ως δημοτικοί άρχοντες αλλά και επί επταετίας υπήρχε δήμαρχος διορισμένος από το "πουλί" το τότε σύμβολο εξουσίας. Ο δήμαρχος και τότε ασκούσε εξουσία επί των κατοίκων. Πάντα όμως εκτελώντας τις διαταγές του τότε συμβόλου.

Παρασκευή, 28 Απριλίου 2017

ΤΕΛΟΣ ΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΑ ΣΥΜΒΟΥΛΙΑ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΑΙΓΙΝΑΣ

Τέλος εποχής για τον δήμο Αίγινας. Τα δημοτικά συμβούλια σταμάτησαν λόγω μη προσέλευσης των δημοτικών συμβούλων. Η αντιπολίτευση δεν έρχεται γιατί η συμπολίτευση απουσιάζει. Από την δε συμπολίτευση, μετά την παραμονή των ιδίων συμβούλων στις θέσεις εξουσίας (αντιδημάρχων και προέδρων) οι "παρακατιανοί" δεν βλέπουν λόγω ύπαρξης. Ακολουθεί μακρά προεκλογική περίοδος.

Τετάρτη, 26 Απριλίου 2017

ΡΕΜΑ ΣΚΟΤΕΙΝΗΣ. Ο ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗΣ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ΤΟΝ ΝΟΜΟ



ΑΠΟ                                                                                                    26-04-2017
ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΝΗΣΩΝ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

            Έναρξη εργασιών διεύρυνσης της γέφυρας της Σκοτεινής

Ξεκίνησαν οι εργασίες για την διεύρυνση της διατομής (τριπλασιασμός) της γέφυρας-του ρέματος της Σκοτεινής στην περιοχή Περιβόλα Αίγινας, όπου παρουσίαζε επικίνδυνα πλημμυρικά φαινόμενα για την ευρύτερη περιοχή κατά το παρελθόν, όπου είχαν κινδυνεύσει και άνθρωποι.
Το έργο θα εκτελεστεί σύμφωνα με τους όρους της μελέτης και θα έχει ολοκληρωθεί το συντομότερο δυνατό.
Αρχή της Περιφέρειας Αττικής είναι να εκτελούνται τα έργα σύμφωνα με τις προδιαγραφές, την Τέχνη και την Επιστήμη, όπως έχει διαβεβαιώσει προς κάθε κατεύθυνση ο Αντιπεριφερειάρχης Νήσων κ. Παναγιώτης Χατζηπέρος. Τα αντιπλημμυρικά έργα που έχει προγραμματίσει και εκτελεί η Περιφέρεια Αττικής είναι πρώτη προτεραιότητα μας.
Αυτά προς άρση κάθε καλοπροαίρετης και μη κριτικής.

Τρίτη, 25 Απριλίου 2017

ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΟ ΕΙΔΟΣ ΟΙ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΤΑΜΠΕΛΕΣ

Κίνησε ο Εβραίος στο παζάρι κι ήταν η μέρα Σάββατο λέει ο θυμόσοφος λαός μας. Το ίδιο φαίνεται να συμβαίνει και με τον δήμο Αίγινας. Μόλις η δημοτική αρχή αποφάσισε να "απομακρύνει τις παράνομες διαφημιστικές επιγραφές από ιδιωτικά κτίρια", το ανυψωτικό όχημα του δήμου υπέστη βλάβη και έτσι η ζωή των παράνομων ταμπέλων παρατάθηκε επ αόριστον. Αυτά προκύπτουν από το εικονιζόμενο έγγραφο (αρ πρωτ 2309/3/3/2017) του δήμου προς το ΑΤ Αίγινας. Μόνο που οι παράνομες ταμπέλες κοσμούν τα νεοκλασικά του προτεκτοράτου της παραλίας εδώ και χρόνια. και μόνο στις 1 -3-2017 η δημοτική αρχή αποφάσισε να τις απομακρύνει με τρόπο πανηγυρικό ενημερώνοντας εγγράφως και το ΑΤ Αίγινας και ΄ισως και άλλες εμπλεκόμενες υπηρεσίες. Μήπως τελικά η όλη επίσημη αλληλογραφία δεν έχει να κάνει με την αφαίρεση των παράνομων ταμπελών αλλά με την χάλκευση δικαιολογίας για την μη απομάκρυνσή τους. Εάν αυτή η εκδοχή έχει βάση τότε ο δήμος διοικείται από παράνομη διαφημιστική ταμπέλα.

Δευτέρα, 24 Απριλίου 2017

ΒΑΡΥΣ ΧΕΙΜΩΝΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ

"Δεν πάει άλλο, γράψτο όπως το λέω,αυτό τον χειμώνα θα τελειώσουμε με τις παρανομίες στα πεζοδρόμια της παραλίας. Τα στέγαστρα θα βγουν και θα είμαστε αυστηροί με όσους χρωστάνε" Τάδε έφη στην συνέντευξη που έδωσε στο sm ο νυν δήμαρχος. Άστραψε και βρόντηξε (ο τότε νεοεκλεγείς δήμαρχος Δημήτρης Μούρτζης και δεσμεύτηκε να ξηλώσει τα στέγαστρα της παραλίας. Αυτά έλεγε τότε ο δήμαρχος. Στο τρίτο έτος της θητείας του και μόλις δύο χρόνια πριν τις ερχόμενες δημοτικές εκλογές, οι πέργκολες είναι ακόμα εκεί, αυτοί που χρωστούσαν συνεχίζουν να χρωστάνε, η δημοτική αρχή συντηρεί τις "προίκες" που έχουν δοθεί από τις εκάστοτε δημοτικές αρχές και τίποτα δεν γίνεται. Όταν δεν υπάρχει βούληση η δημοτική αρχή "ούτε μια παράνομη ταμπέλα" δεν μπορεί να ξηλώσει.

Κυριακή, 23 Απριλίου 2017

ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΠΝΙΓΟΥΝ ΤΟ ΡΕΜΑ ΤΗΣ ΣΚΟΤΕΙΝΗΣ?

Δεν είναι λίγοι οι εξ Αθηνών ορμώμενοι που ήρθαν στην Αίγινα και θέλησαν να αποχτήσουν εξοχική κατοικία. Εξέφραζαν την επιθυμία τους σε ντόπιους μεσίτες και σύντομα το όνειρό τους γινόταν πραγματικότητα. Μόνο που το αποτέλεσμα ήταν συνήθως προβληματικό και η κατάληξη ήταν η απόκτηση ενός προβληματικού από πλευράς νομιμότητας ακινήτου. Η ντόπια διαπλοκή ήταν πρόθυμη να εξυπηρετήσει την κατάσταση (πάντα με το αζημίωτο) εξασφαλίζοντας όλα τα απαραίτητα έγραφα και με τις ευλογίες της δημοτικής αρχής. Φαρδιά πλατιά η υπογραφή των δημάρχων εκεί που δεν υπήρχαν (βλέπε Αγία Μαρίνα) και η παρουσίαση ρεμάτων ως δρόμων. Επί δεκαετίες όλα έβαιναν καλώς μέχρι που ο ένας γείτονας αποφάσιζε να καταγγείλει τον άλλο ή μέχρι ο θεός το 2010 να πνίξει την Αίγινα και να καταστραφούν περιουσίες και να κινδυνεύσουν ανθρώπινες ζωές. Και αυτό γιατί κάποιοι (άγνωστοι που είχαν την  ανοχή των αρχών και διέθεταν εργαλεία)  έκλεισαν το στόμιο στην εκβολή του ρέματος της Σκοτεινής για να κατασκευάσουν ράμπα 2 μέτρων που συνέδεσε το ρέμα με την κεντρική αρτηρία Αίγινας Πέρδικας ώστε να μπορεί κάποιος να χρησιμοποιεί το ρέμα ως δρόμο για να πηγαίνει σπίτι του. Για την αποτροπή μελλοντικών φαινομένων νεροποντής η Περιφέρεια Αττικής συνέταξε μελέτη "Κατασκευή τεχνικών έργων αντιπλημμυρικής προστασίας " και εξασφάλισαν και την αναγκαία χρηματοδότηση. Στην φωτογραφία βλέπουμε την " κάτοψη του οχετού Σκοτεινής" 'όπου με κόκκινο φαίνεται το άνοιγμα το οποίο (σύμφωνα πάντα με ανεπιβεβαίωτες δημοσιογραφικές πληροφορίες) η δημοτική αρχή θέλει να μικρύνει ώστε να εξυπηρετηθεί ο όποιος χρησιμοποιεί το ρέμα ως δρόμο. Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες αιρετός του δήμου Αίγινας προσπαθεί να πιάσει μπόσικους τους γείτονες ώστε να μην αντιδράσουν. Όταν όμως θα πνίγονται αυτοί και τα παιδιά τους ποιος αιρετός θα τρέξει να τους σώσει.Επειδή κύριε δήμαρχε μας έχουν κουράσει οι "προίκες" που μοιράζουν οι εκάστωτε δημοτικοί άρχοντες σε ανθρώπους της αρεσκείας τους και επειδή αρνούμενα  να είμαστε πολίτες δεύτερης κατηγορίας απαιτούμε την εφαρμογή της μελέτης όπως ακριβώς την συνέταξαν οι μελετητές. Ο δε ανάδοχος θα πρέπει να παραδώσει το έργο όπως προβλέπει η μελέτη γιατί αλλιώς δεν θα βρεθεί άνθρωπος να το παραλάβει. Αρκεί η επόμενη νεροποντή και οι ευθύνες που θα φέρει στους "πολιτικά αποφασίζοντας"

Σάββατο, 22 Απριλίου 2017

ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΜΑΣ ΧΡΩΣΤΑΓΑΝΕ ΜΑΣ ΠΗΡΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΒΟΔΙ

"Ο δήμαρχος δεν πάει αυτόφωρο" είπε στο τελευταίο δημοτικό συμβούλιο αλλά πριν αλέκτωρ λαλήσει αναρτάται στην διαύγεια η απόφαση της οικονομικής επιτροπής να τον διαψεύσει. "Στις 21/3/2017 κατά την έναρξη εργασιών καθαίρεσης αυθαίρετων κατασκευών ανέκυψε πρόβλημα λόγω της επ αυτοφώρου σύλληψης του δημάρχου και των υπαλλήλων του δήμου που συμμετείχαν στις συγκεκριμένες εργασίες."αναφέρει μεταξύ άλλων σε επιστολή της προς την οικονομική επιτροπή η δικηγόρος του δήμου η οποία λόγω εκπροσώπησης στο Β μονομελές Πειραιά άλλου τέως αιρετού αδυνατούσε να παραστεί και πρότεινε συνάδελφό της.
Στις 11-4-2017 η οικονομική επιτροπή με ομόφωνη απόφαση των 4 παρισταμένων μελών  (απόφαση 54/2017)  "εγκρίνει την ανάθεση στον δικηγόρο Δ Μηλίτση  την εκπροσώπηση του δημάρχου και των δημοτικών υπαλλήλων του δήμου στην επ αυτοφώρω σύλληψη με αφορμή την συμμετοχή σε εργασίες αφαίρεσης και καθαίρεσης κατασκευών στην πλατεία Εθνεγερσίας και υποβολή μήνυσης στον Γ Σκλάβαινα"  Από την απόφαση φαίνεται ότι η δικηγόρος του δήμου δεν προλαβαίνει να τρέχει για να υπερασπιστεί τις υποθέσεις στις οποίες είναι κατηγορούμενοι οι αιρετοί των προηγούμενων διοικήσεων και ζητά έξωθεν βοήθεια. Η δε δημοτική αρχή δεν εμπιστεύεται τους εν Αιγίνη δικηγόρους και αναθέτει την υπεράσπισή της έξωθεν.

Πέμπτη, 20 Απριλίου 2017

ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕ ΤΟ ΚΑΓΚΕΛΟ

Σφοδρή πρόσκρουση στο κάγκελο της Πηλέως είχε στο χθεσινό δημοτικό συμβούλιο η διοίκηση του δήμου Αίγινας. Επάνω του συνετρίβησαν ο εμπαιγμός των πολιτών και η πολιτική συναλλαγή. ".τι .προτάσεις γίνονται και τι  αποφάσεις παίρνονται ...η Αίγινα δεν επιδέχεται προσωπικές ίντριγκες" είπε απευθυνόμενος στον δήμαρχο Δημήτρη Μούρτζη ο σύμβουλος της μειοψηφίας Νεκτάριος Λεούσης κάνοντας δριμύτατη κριτική στην διοίκηση που μεροληπτεί και διακρίνει τους πολίτες σε αυτούς που την ψήφισαν και στους άλλους προς όφελος πάντα των πρώτων.
Η δική μας παρέμβαση ήταν "Νομίζω ότι το συγκεκριμένο θέμα είναι τρανό παράδειγμα  προσωπικών αντιπαραθέσεων. Υπάρχει ένα πραγματικό γεγονός Υπάρχει μια μελέτη (που ενώ ψηφίστηκε από το δημοτικό συμβούλιο το 2008) δεν προχώρησε να γίνει ΦΕΚ με αποτέλεσμα 21 επιχειρηματίες (της Παναγή ηρειώτη) να βρίσκονται στον αέρα. Αντί να επικαιροποιήσετε αυτή την μελέτη και να θεραπεύσετε το πρόβλημα μπλέξατε σ ένα κάγκελο. Το κάγκελο της Πηλέως έχει γίνει κύριο θέμα. Μας κοροϊδεύεται ότι θα βγάλουμε το κάγκελο και θα γίνει πεζόδρομος. Ο δρόμος θα είναι ήπιας Κυκλοφορίας όπως και η Σπύρου Ρόδη. Ας μην κοροϊδευόμαστε. Θέλετε να μετατρέψετε την Πηλέως σε δρόμο ήπιας κυκλοφορίας. Όσον αφορά τα κάγκελα, αυτές οι οδοί που έχουν κάγκελα έχουν σταματήσει την διέλευση αυτοκινήτων και μοτοποδηλάτων. Για να εξυπηρετήσετε δικά σας συμφέροντα και δικούς σας ανθρώπους φέρνετε ένα θέμα και τινάζετε 21 επιχειρηματίες στον αέρα".
Μετά από έντονη συζήτηση  (και υπό την απειλή αποχώρησης της αντιπολίτευσης η αριθμητική  παρουσία της οποίας ήταν απαραίτητη για να περάσει) το θέμα κυκλοφοριακών ρυθμίσεων που αφορούσε την πεζοδρόμηση του ιστορικού κέντρου της Αίγινας  ψηφίστηκε ομόφωνα.  Η διοίκηση δέχθηκε την πεζοδρόμηση της Πηλέως και την παραμονή των κάγκελων τα οποία δεν θα αφαιρεθούν (όπως ήθελε η διοίκηση) αλλά θα παραμείνουν μέχρι να αντικατασταθούν από άλλα.

ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΑ

Με καταγγελτικό λόγο για τις "έμφυλες ταυτότητες" που προσπαθεί η κυβέρνηση να επιβάλει στα σχολεία ενημέρωσε το δημοτικό συμβούλιο χθες η κ Καίτη Σαλπέα.  "Η αμφισβήτηση του φύλλου σε αυτή την τρυφερή ηλικία ισοδυναμεί με γενοκτονία. Χτυπάει τον πυρήνα της οικογένειας. Ως γονείς θα πρέπει να κινηθούμε και να προστατέψουμε τος οικογένειες και τα παιδιά μας από τέτοιους είδους επιβουλές. Η αντίδραση μας πρέπει να είναι μαζική και άμεση".

Τρίτη, 18 Απριλίου 2017

ΤΟΥΡΚΙΑ. ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΑΠΑΡΝΕΙΤΑΙ ΤΟΝ ΝΟΘΟ ΠΑΤΡΙΟ ΤΟΥ



Οριακό το αποτέλεσμα υπέρ του Ερντογράν αλλά σημαντική νίκη του χαλιφάτου που εκπροσωπεί. Ίσως το σημαντικότερο δίδαγμα για όλους τους Ευρωπαίους είναι η δημογραφική ανατροπή που μπορεί να επέλθει στην Ευρώπη αν αφήσουμε την τύχη της στις ΜΚΟ του Sorros και αυτών που εκπροσωπεί. Ο πρώτος πίνακας απεικονίζει την εκλογική δύναμη των τριών κομμάτων. Ο τρίτος την τελική καταμέτρηση των μουσουλμάνων (μπλε) και των Κεμαλιστών (κόκκινο αριστερά) και Κούρδων (κόκκινο δεξιά). Ο μεσαίος πίνακας δείχνει την μεταβολή στην γεννητικότητα η οποία είναι γρήγορα μειούμενη στις κεμαλικές περιοχές (Κωνσταντινούπολη και παράλια Μικράς Ασίας) και από μειούμενη, σταθερή και αυξανόμενη στο υπόλοιπο της χώρας.  Κέρδισε η υπεργεννητικότητα των μουσουλμάνων εκμεταλλευόμενη τα οφέλη που της δίνει η δημοκρατία την οποία το ισλάμ θέλει να καταργήσει.Μπορεί ο Εβραίος Σαλονικιός Μουσταφά Κεμάλ να κατάργησε το χαλιφάτο, να αποποιήθηκε της πατρικής περιουσίας του Σουλτάνου προς όφελος των μεγάλων δυνάμεων που την μετέτρεψαν σε προτεκτοράτο εκμεταλλευόμενες τον μαύρο χρυσό της, να άλλαξε την γλώσσα εφαρμόζοντας το λατινικό αλφάβητο για να αποκοπεί ο τουρκικός λαός από τις ρίζες του και να ανακηρύχθηκε ως Ατατούρκ (πατέρας των Τούρκων) ,  αλλά το ισλάμ δεν πέθανε.Οι παραδόσεις αντέχουν στον χρόνο.   Αλήθεια, ποιος ωφελήθηκε από την Τουρκική δημοκρατία του Κεμάλ και πως θα ήταν σήμερα ο κόσμος αν ο Σουλτάνος συγκρατούσε τα εδάφη του από την Κωνσταντινούπολη ως την Αίγυπτο περιλαμβανομένων της χερσονήσου της Αραβίας του Ιράν και του Ιράκ? Οι Μεγάλες δυνάμεις εκμεταλλεύτηκαν το δώρο του "Πατριού των Τούρκων Κεμάλ" και μοίρασαν τα εδάφη του Σουλτάνου κρατώντας  για τον εαυτό τους τον ορυκτό πλούτο του χαλιφάτου. Τοποθέτησαν  το Ισραήλ ως αστυφύλακα της περιοχής και μοίρασαν έριδες στους μουσουλμάνους πουλώντας του όπλα για να αντιμετωπίσουν το Ισραήλ το οποίο εξοπλίζουν δωρεάν. Με βάση αυτό το υπόβαθρο η νίκη του Ερντογράν είναι απόλυτα δικαιολογημένη. Εμείς από την πλευρά μας οφείλουμε να διαφυλάξουμε την ακεραιότητα της χώρα μας προστατεύοντάς της από τους εντός των τειχών Εφιάλτες. 

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ Η ΜΗ ΠΕΖΟΔΡΟΜΗΣΗ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΠΗΛΕΩΣ

Με απόφαση του τοπικού διαμερίσματος Αίγινας το επίμαχο τμήμα της Πηλέως (από την Σπύρου Ρόδη μέχρι την Λεωφόρο Δημοκρατίας) ΔΕΝ γίνεται πεζόδρομος. Την απόφαση πήραν ομόφωνα τα τρία παρόντα μέλη (το ένα εκ των οποίων διατηρεί κατάστημα επί της Πηλέως). Με βάση αυτή την απόφαση κινήθηκαν οι διαδικασίες για τον χαρακτηρισμό της Πηλέως ως δρόμο ήπιας κυκλοφορίας.
Το αιτιολογικό της απόφασης είναι " η Πηλέως είναι δρόμος ήπιας κυκλοφορίας μοτοποδηλάτων και εξυπηρετεί τα παραπλήσια καταστήματα στον ανεφοδιασμό τους".
Όμως, σύμφωνα με το Άρθρο 99 παρ 1 του νόμου 3463 ΦΕΚ 114 /τΑ/8-6-2006 "δημοτικός σύμβουλος δεν μπορεί να συμμετάσχει στην συζήτηση θέματος ή στην κατάρτιση αποφάσεως του Δημοτικού Συμβουλίου ή να συμμετέχει σε γνωμοδοτικά συλλογικά όργανα τα οποία γνωμοδοτούν για θέμα που θα εισαχθεί στο δημοτικό συμβούλιο εφόσον ο ίδιος ή συγγενείς του  έως 2ου βαθμού ή εξ αγχιστείας έχει υλικό ή ηθικό συμφέρον".
Εν κατακλείδι, σύμβουλος τοπικού διαμερίσματος συμμετείχε σε απόφαση από την εφαρμογή της οποίας έχει υλικό συμφέρον και το θέμα έρχεται στο δημοτικό συμβούλιο για ψήφιση. Αυτός είναι το απόλυτο δείγμα του τύπου των "πολιτικών αποφάσεων" του δημοτικού συμβουλίου Αίγινας.

Δευτέρα, 17 Απριλίου 2017

ΠΕΖΟΔΡΟΜΟΣ ή ΔΡΟΜΟΣ ΗΠΙΑΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ Η ΠΗΛΕΩΣ?

Κολωνάκι βάλθηκε να κάνει την Αίγινα η δημοτική αρχή. Με πρόσχημα την "έγκριση μελέτης κυκλοφοριακών ρυθμίσεων και την εφαρμογή της" οι δημοτικοί σύμβουλοι καλούνται να προσέλθουν στο δημοτικό συμβούλιο στις 19 Απριλίου 2017 και να εφαρμόσουν στην Αίγινα το αποτυχημένο πείραμα της οδού Βαλαωρίτου στο Κολωνάκι. Το πριν και το μετά το βλέπουμε στην φωτογραφία. Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτες δημοσιογραφικές πληροφορίες, η αιτιολογία για τον χαρακτηρισμό της Πηλέως από de facto πεζόδρομο που είναι σήμερα σε de jure δρόμο ήπιας κυκλοφορίας, είναι για να μπορεί να περνάει ασθενοφόρο. Με αυτό το σκεπτικό το ασθενοφόρο θα ξεκινάει από το κέντρο υγείας, θα κατεβαίνει στην Αίγινα ακολουθώντας την κάθοδο από τον συνεταιρισμό, και θα στρίβει στην Πηλέως για να βγει στο λιμάνι. Θα μπορούσε βέβαια και το ασθενοφόρο του νοσοκομείου να κατεβαίνει την Πηλέως για να βγαίνει στο λιμάνι. Αυτή η εκδοχή θα είχε κάποια βάση αν το "Ασθενοφόρο Λαϊκής Βάσης" που πολίτες προωθούν ήταν μόνιμα δεμένο στην μικρή προβλήτα. Μόνο που το "Ασθενοφόρο Λαϊκής Βάσης" δεν υποστηρίζεται από την δημοτική αρχή οπότε ίσως κάτι άλλο συμβαίνει.

Κυριακή, 16 Απριλίου 2017

ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΡΑΜΠ



«Στο πέρασμα των αιώνων ο εβραϊκός λαός έζησε την μία μετά την άλλη καταδίωξη αλλά επέμεινε και άνθισε και ανύψωσε τον κόσμο πέραν πάσης  μέτρησης. Και τώρα το κράτος του Ισραήλ στέκεται ως μνημείο της πίστης τους και της αντοχής τους.
Αυτή την Κυριακή του Πάσχα οι χριστιανοί γιορτάζουν την ανάσταση του Χριστού  και την υπόσχεση της αιώνιας σωτηρίας. Είναι  άγια μέρα ευλάβειας και προσευχής,  ώρα  ιερή που γεμίζει την ψυχή του έθνους μας και της πίστης των ανθρώπων μας.
Την Κυριακή των Βαΐων ενώ οι χριστιανοί σε ολόκληρο τον κόσμο γιορτάζουν την έναρξη της άγιας εβδομάδος, η ΙΣΙΣ δολοφόνησε 45 ανθρώπους και τραυμάτισε πάνω από 100 σε δύο εκκλησίες στην Αίγυπτο.
Καταδικάζουμε αυτή την βάρβαρη επίθεση. Θρηνούμε για όλους που έχασαν αγαπημένους. Και προσευχόμαστε για την δύναμη και την σοφία να πετύχουμε ένα καλύτερο αύριο όπου οι καλοί άνθρωποι όλων των πίστεων Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι και Ιουδαίοι και Ινδουιστές μπορούν να ακολουθήσουν την καρδιά τους και να λατρέψουν σύμφωνα με την συνείδηση τους.
Θέλω να γνωρίζεται ότι αυτός ο Λευκός Οίκος πολεμάει για εσάς. Πολεμάμε για κάθε Αμερικανό που έχει μείνει πίσω. Πολεμάμε για το δίκιο όλων των πολιτών μας  ώστε να απολαμβάνουν ασφάλεια και ειρήνη και να μπορούν να εργάζονται και να ζουν με την αξιοπρέπεια στην οποία έχουν δικαίωμα όλα τα παιδιά του θεού.
Όσο έχουμε πίστη ο ένας στον άλλο και εμπιστοσύνη στον θεό θα πετύχουμε »

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ


Σάββατο, 15 Απριλίου 2017

ΑΡΝΗΤΕΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ

Εκτυφλωτικό το Άγιο φως στον σκοταδισμό της πρώτης (συμμοριτοπόλεμος) και δεύτερης (ΣΥΡΙΖΑ) φοράς αριστερά. Τους ενοχλεί το κόστος μεταφοράς του Αγίου φωτός αλλά καθόλου το κόστος διορισμού του κομματικού τουςστρατού ούτε το κόστος των εισβολέων μουσουλμάνων που μας φέρνουν.
Λόγο της συντονισμένης επίθεσης της προσκυνημένης αριστεράς καλό είναι να ρίξουμε μια ματιά στην έλευση του Αγίου φωτός αλλά και σε επιστημονικές μαρτυρίες ως προς την εξήγηση του θαύματος.


Στις 12 λοιπόν το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου, έρχεται με μεγάλη συνοδεία ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων με τους Αρχιερείς και ιερείς των Αγίων Τόπων, παρουσία των Καθολικών, Αρμενίων, Προτεσταντών, ετεροδόξων αλλά και αλλόδοξων (Μωαμεθανών και Εβραίων), αλλά και πρεσβευτών ξένων Κρατών και Δογμάτων όπως και παρουσία της Ισραηλινής Αστυνομίας για την επιτέλεση της λεγόμενης Τελετής του Αγίου Φωτός. 

Να σημειώσουμε ακόμη ότι το κουβούκλιο του Πανάγιου Τάφου (εντός του οποίου υπάρχει η μαρμάρινη πλάκα επι της οποίας ο Εβραίος βουλευτής Ιωσήφ ο από Αριμαθαίας εναπέθεσε το σώμα του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού) έχει ελεγχθεί,  σπιθαμή προς σπιθαμή από ειδική επιτροπή (ακόμη και εχθρευομένων την Ορθοδοξία) για οποιαδήποτε μορφής απάτη. 

Έλεγχοι βέβαια που γίνονται για 1.670 περίπου χρόνια…..

Εχει επίσης μετά από έλεγχο σφραγισθεί, μέ ειδικές σφραγίδες, ή πόρτα  τού Παναγίου Τάφου, ενώ τόσο ο Ισραηλινός πολιτικός διοικητής τής Ιερουσαλήμ όσο καί ό διευθυντής τής Ισραηλινής Αστυνομίας ελέγχουν σχολαστικά τόν Πατριάρχη όπως  προαναφέραμε, ώστε νά μή έχει επάνω του οτιδήποτε μπορεί νά προκαλέσει φωτιά. 

Ολα αυτά γίνονται, παρουσία τού κόσμου, καί ειδικώς παρουσία του Αρμένιου Πατριάρχου ή αντιπροσώπου αυτού, και μάλιστα "ως μάρτυρος κατηγορίας" για τήν περίπτωση και εδώ "κακόβουλου ορθοδόξου απάτης".

Μη ξεχνάμε επίσης, ότι ακόμη και σήμερα, τα κλειδιά του Ναού της Αναστάσεως δεν τα έχουν  Ορθόδοξοι  αλλά  Μωαμεθανοί , από πάππου προς πάππου από αρχαιοτάτων χρόνων καταλήψεως υπό των Αράβων της Αγίας Πόλεως, και επί "κληρονομική διαδοχή".

Το Άγιον Φώς ούτε μια φορά δεν έχει δοθεί σε ετεροδόξους (Λατίνους και Αρμενίους) παρ’ όλες τις δολοπλοκίες των Φράγκων της πρώτης μέχρι και της ογδόης Σταυροφορίας (1096-1270), την κατοχή των Αγίων Τόπων από τον Ριχάρδο τον Λεοντόκαρδο μέχρι τον Σαλαδίνο της Αιγύπτου, κι ακόμη από τις πιέσεις και "συνεργασίες" των Αρμενίων με τις τότε, κατά καιρούς δυνάμεις κατοχής, προς απόκτηση δικαιωμάτων ισχύος επί των Αγιοταφικών προσκυνημάτων. 

Όταν στά 1548 οί Αρμένιοι προσπάθησαν νά πάρουν αυτοί τό Άγιο Φώς βγάζοντας έξω τόν Ορθόδοξο Πατριάρχη, τότε μέ μία μεγάλη βροντή έσπασε ή κολόνα έξω από τόν Ναό πού δίπλα της στεκόταν κλαίγοντας ό Πατριάρχης! Τό Άγιο Φώς βγήκε από εκεί, καί τό πήρε ό Ορθόδοξος Πατριάρχης... 
Εισερχόμενος τώρα ο Πατριάρχης στον Πανάγιο Τάφο γονατίζει και προσεύχεται, παρακαλώντας τόν Κύριο Ημών Ιησού Χριστό νά στείλει τό Αγιο Φώς, σάν δώρο αγιασμού γιά τούς ανθρώπους.

 Σε λίγο το πέτρινο μάρμαρο του Παναγίου Τάφου αρχίζει να ιδρώνει και  εμφανίζεται ένα γαλάζιο, συστρεφόμενο, ουράνιο Φώς το οποίο ανάβει αυτομάτως, τα 33 κεριά (όσα τα χρόνια του Χριστού) που κρατάει ο Πατριάρχης. 

Ακολούθως το Φώς αυτό βγαίνει σαν φωτεινός ανεμοστρόβιλος έξω από το Άγιο Κουβούκλιο και ξεχύνεται στο Ναό της Αναστάσεως που είναι γεμάτος από 5.000 περίπου κόσμο, ανάβοντας μάλιστα με φωτεινές αστραπές τα σβηστά κανδήλια ψηλά στην Εκκλησία ή και τα σβησμένα κεριά,  π ι σ τ ώ ν  προσκυνητών που βρίσκονται γερμένοι (για να ιδούν το θέαμα) στους εσωτερικούς εξώστες – μπαλκόνια του Ιερού Ναού,
Ο μεν φυσικός Αντρέι Βολκόφ κατέγραψε με ειδική συσκευή (οσιλοσκόπιο), το Μ. Σάββατο του 2008, κατά την ώρα της αφής του Αγίου Φωτός, ανεξήγητη και αδικαιολόγητη ηλεκτρική φόρτιση του αέρα περί τον Πανάγιο Τάφο και επίσης ανεξήγητη ηλεκτρική εκκένωση, με πιθανή παρουσία πλάσματος χαμηλής θερμότητος, τα οποία άπαντα, είναι φαινόμενα επιστημονικώς ανεξήγητα, αλλά ψηφιακώς καταγεγραμμένα και μάλιστα παρουσιασθέντα σε σχετικό ντοκυμανταίρ. 

Οι Καθηγητές Μορόζωφ και Παπαδόπουλος, μετά από μελέτη φωτογραφιών του ρήγματος του κίονος, απεφάνθησαν, ότι η δομή της ρωγμής αποδεικνύει την δημιουργία της μόνον από ισχυρή ηλεκτρική εκκένωση, ίσως σε συνδυασμό με ταυτόχρονο σεισμικό κύμα το οποίο καταπόνησε τον κίονα σε στρεπτική ταλάντωση, φαινόμενα επίσης ανεξήγητα, και δη για συγκεκριμένη στιγμή χρόνου (τελετή Αγίου Φωτός, Μ. Σάββατο σ.έ. 1579) Περισσότερα ΕΔΩ
Με βάση την παλαιά και την καινή διαθήκη, ο θεός παρουσιάστηκε (πρόσωπο με πρόσωπο) ΜΟΝΟ στον Μωυσή (η επαφή με τους προφήτες έγινε μέσω οραμάτων κυρίως στον ύπνο τους) και μετά ήρθε ως θεάνθρωπος με την γέννησή του.  Μέσω του Αγίου φωτός επιτυγχάνεται η επικοινωνία μεταξύ θεού και ανθρώπου. Το δε Άγιο φως δίδεται σε αυτόν (ορθόδοξο πατριάρχη)  που εκφράζει την ορθή πίστη.