Για όσους εξακολουθούν να επιμένουν στην αλήθεια Το blog και ο διαχειριστής του σε καμία περίπτωση δεν ευθύνονται για το περιεχόμενο των σχολίων.
Τρίτη 28 Δεκεμβρίου 2010
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΤΟ 2007
εικόνες από την ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΠΡΑΞΕΩΝ της δημοτικής αρχής Κουκουλη. Τι έγινε άραγε αυτή η καταγγελία?
24 σχόλια:
Ανώνυμος
είπε...
Αιακούλη, πάλι τα τουμπάρισες. Πτυχίο σκηνοθέτη γιοκ! Απ' ότι φαίνεται! Τώρα που σου τελειώσανε τα πτυχία των άλλων, το ρίξαμε στο τσάμικο, ε! Πολλοί λένε να μη σου απαντάμε για να βράζεις στο ζουμί σου. Δεν έχουν άδικο, βέβαια. Μόνο που εγώ ξέρω το βίτσιο σου:τρώγεσαι με τα ρούχα σου,και ζητάς να διαβάζεις ακόμα κι αν σε φτήνουνε!
ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΤΡΩΓΕΣΑΙ. ΕΧΕΙ ΚΑΙΡΟ ΝΑ ΣΕ ΔΕΙ ΓΙΑΤΡΟΣ; ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΜΕ ΤΡΙΚΥΜΙΑ ΕΝ ΚΡΑΝΙΩ, ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ. ΜΗΠΩΣ ΤΟ ΛΕΝΕ...ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΑ; ΝΑ ΔΕΙς ΠΟΥ ΣΙΓΟΥΡΑ ΦΤΩΧΕ ΦΟΥΚΑΡΑ ΜΟΥ, ΠΟΥ ΤΟ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ!!! ΠΩ, ΠΩ, ΠΩ, ΤΡΟΜΑΡΑ ΣΟΥ! ΚΑΙ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!
6.18 Αυτά που γράφεις είναι πραγματικά εξεφτελιστικά. Θα πρέπει να ντρέπεσαι που γράφεις τέτοια πράγματα. Τόσο πολύ σε έχει πειράξει το blog? Κοίτα ποιος πηδάει τη γυναίκα σου κι άσε τους άλλους!!! Αλήτη!!!! Ε αλήτη!!!!
Χαίρομαι που ο Αιακός αποκαλύπτει πράγματα και προβάλλει τους πραγματικούς πολιτικούς αντιπάλους της προηγούμενης διοίκησης. Αυτούς που επί 3μιση χρόνια αγωνίστηκαν για την διαφάνεια και την ορθή διοίκηση. Ωστόσο η καταγγελία αυτή αποσύρθηκε λίγο καιρό μετά αφού ο τέως Δήμαρχος απάλλαξε των καθηκόντων του τον τότε Πρόεδρο του Λιμενικού Ταμείου και τον έκανε Αντιδήμαρχο. Ο επόμενος Πρόεδρος κ. Λεούσης μου ζήτησε την απόσυρση της καταγγελίας για να συνεχίσει το έργο του απρόσκοπτα καθώς η Περιφέρεια ήταν αποφασισμένη να βάλλει το μαχαίρι...βαθιά στο κόκκαλο. Έτσι παρουσία του κ. Λεούση, εμένα και δυο ακόμα προσώπων έγινε η απόσυρση ενώπιον του αρμόδιου γραμματέα για τα έργα. Εξάλλου υπάρχει επόμενο σχετικό άρθρο μου σε επόμενη έκδοση της εφημερίδας μου. Είχα γράψει τότε πως την απέσυρα για το καλό της Αίγινας. Και σήμερα το ίδιο θα έπραττα για το καλό του νησιού μας. Ευχαριστώ για τη φιλοξενία Νίκος Ευστ. Αλεξίου
To άτομο δουλεύει πάντα με ανταλλάγματα. Θυμηθείτε πώς πούλησε το Γαλάρη το 2002 και την τελευταία στιγμή βρέθηκε -μαζί με την εφημερίδα του- στο Μούρτζη. Για το καλό της Αίγινας πάντα, αλλά τότε, σαν πιο νέος- δεν το είχε δει από την αρχή. Ο αποπάνω και ο διαχειριστής είναι "βίοι παράλληλοι".
6:18... GIATI TOSO MISOS, PIRAZIS ISOROPIES APO ZILIA EPIDI DEXESE TIS APORIPSIS ARDIN KAI APO PISOGLENTIS, H ZOH SE YPOXREONH NA GINIS, TSIMPOYKO-PROKTO-GLENTZES. A NA MHN KSEXASO, MIA SIMBOYLI GIA ESENA. FISA KAI LIGO GIATI APO TO POLY TO ROYFIGMA. KATAPIES TA APISTEFTA KAI TON IDIO SOY TON EAYTO. ROYFOKAVLETA.
Τι χάνει κανείς όταν λείπει! Όλη αυτή η ιστορία με το Χριστουγεννιάτικο δέντρο έγινε για να συκοφαντηθούν είτε να αποσιωπηθούν η γιορτή στην Κυψέλη και η βράβευση των επιτυχόντων! Αυτό σημαίνει επαγγελματική δημοσιογραφία και σχολιασμός. Να κατευθύνεις τον κόσμο και να αναδεικνύεις τα πιο ταπεινά του ένστικτα.
Συμφωνώ με την πρώτη κουβέντα του 7:21. Με τη συνέχεια έχασε όλο του το δίκιο και μπήκε στο ίδιο τσουβάλι με αυτόν που κατηγορεί. Να αφαιρεθούν τα σχόλια!
7:25 exeis apolito dikio ksero na milao poli omorfa, alla merikes fores ek ton pragmaton prepi na apodidoymai TA EFSIMA se kapioys TRAGELAFIKOYS & GLIODIS tipoys. kata ta alla einai esxro ayto poy ekane, kai elpizo na toy to xarisi H ZOH alithina omos, na to biosi kai na min kseri poy na krifti. Tote mono tha katalavi TI MAKAKAKIES EGRAFE.
Πάλι καλά 7:42. Ας το καταλάβει κι' ο ίδιος. Πάντως, όταν ανοίγεις το κουτί της Πανδώρας, τι περιμένεις; Το θέμα είναι να μην αρχίσει κάτι. Μετά, πώς το συμμαζεύεις; Σε παίρνουνε χαμπάρι και πλακώνουνε και οι γ...
ΕΤΣΙ : έχει απόλυτο δίκιο ο Doctor, καλά έκανε και του τα έχωσε. Έχεις πρόβλημα μαζί μου έλα και πες το μου. Και όχι βρόμικα και άνανδρα χτυπήματα κάτω από την μέση. Τι να πω κάποιοι φοράνε παντελόνια γιατί τους τα φόρεσαν οι γονείς τους. Το πρόβλημα είναι ότι δεν ξέρουν γιατί τα φοράνε. Ζητώ συγγνώμη από το θηλυκό γένος, τα πιο πάνω δεν έχουν να κάνουν με τα δικά τους παντελόνια.
Σωπάτε καλέ 8:53. Πού το είδατε αυτό; Υπάρχουν σχόλια που ασχολούνται μ' αυτό; Υπάρχουν blogs που ασχολούνται μ' αυτό; Ο ιδιοκτήτης του blog σφυρίζει και μερικοί κομπλεξικοί χορεύουν. Μπαίνουν και κάποιοι άλλοι και αποχωρούν βαστώντας τη μύτη τους (σαν κι' εμένα)... Τώρα με τον αφορισμό του Doctor "έλα και πές τα μου", τι να πώ; Ότι γνωρίζονται; Μήπως είναι καλύτερα να τους αφήσουμε "στην ησυχία τους" να βρίζονται;
Αυτοί που πέφτουν με τη μούρη και "πληροφορούνται" από τα blogs, διαβάζουν και μετά θέλουν να σχολιάσουν τις αναρτήσεις είτε τα σχόλια των προηγούμενων, μου θυμίζουν τους αφελείς "παίχτες" του χρηματιστήριου κατά την προηγούμενη δεκαετία: Έχουν την "πληροφορία" και γεμάτοι ενθουσιασμό θέλουν να την εξαργυρώσουν, δίνοντας -χωρίς άλλη σκέψη- τις οικονομίες τους. Αν αποδειχθεί μετά από 2-3 χρόνια ότι τους εξαπάτησαν, θα αρχίσουν να φωνάζουν; Ή θα βάλουν το κεφάλι κάτω (καλά να πάθουμε) ή θα πουν "κάλλιο πέντε και στο χέρι...";
Το πάθος του διαχειριστή με τους "πτυχιούχους" δικαιολογείται μόνο ψυχαναλυτικά. Σε μια συντηρητική κοινωνία, υπάρχει πρόσφορο έδαφος για να συκοφαντήσεις όποιον πήγε παραπέρα από το Γυμνάσιο: Τον λες "μορφωμένο", "κουλτουριάρη" κλπ και ξυπνάς στη μάζα το κόμπλεξ της. Αλήθεια, αν ο γυιός σας, που τον στείλατε και στο εξωτερικό για μεταπτυχιακό, σας έλεγε ότι θέλει να βοηθήσει τους "μορφωμένους", θα τον αποκηρύσσατε; Η πιο συχνή κριτική που γίνεται στην προηγούμενη δημοτική αρχή είναι για το λόγο αυτό. Θα περίμενε κανείς η κριτική να γινόταν συγκρίνοντάς την με άλλες ή με τις προσδοκίες των δημοτών. Δυστυχώς όμως, η κριτική γίνεται γιατί οι άλλοι ήταν μορφωμένοι, αλαζόνες, απόμακροι, αυταρχικοί και διάφορα τέτοια. Στην κόρη μας θα τους δίναμε γαμπρούς ή τους θέλουμε απλώς να μας εξυπηρετούν, όπως θέλουμε τους κλασικούς πολιτευτές; Γιατί άραγε, η υπέρ το δέον -έως εξωφρενική- κριτική, γίνεται για το ποιόν (ποιότητα) κάποιων που βρέθηκαν στη δημοτική αρχή για μιά τετραετία και όχι για το έργο τους; Μόνο όσοι έχουν διαβάσει πολιτική ιστορία μπορούν να καταλάβουν την "κοινωνική μηχανική" που δούλεψε στις τελευταίες δημοτικές εκλογές. Θα έλεγε κανείς ότι ο Δήμος της Αίγινας ήταν ένας παραδοσιακός Δήμος και ξαφνικά ήρθε πολύ κοντά στη νέα πραγματικότητα, κρατώντας όμως όλες τις ιδιομορφίες της περιφέρειας. Η εναλλαγή είναι καλό. Η διαλυτική κριτική -πολεμική είναι πάντα ιδιοτελής και πάντα είναι κακός υπηρέτης. Δυστυχώς δεν υπάρχει τρόπος να το καταλάβουν οι πολίτες. Γι' αυτό και θριαμβεύουν οι λαϊκιστές και οι δημοκόποι. Η δημοκρατία είναι κυρίως κουλτούρα. Εγκαθίσταται στο Αφγανιστάν με τα όπλα;
ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΑΠΑΡΙΘΜΗΣΤΕ ΜΟΥ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΠΟΙΟΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΞΗ ΜΙΑ ΤΑΞΗ. ΝΑ ΑΠΟΣΑΦΗΝΙΣΟΥΜΕ ΚΑΤΙ ΟΧΙ ΤΙΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΑΛΛΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΔΙΚΟΥΜΕ ΚΑΝΕΝΑΝ, ΕΤΣΙ ΑΠΛΑ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ 9:28 Για να απαριθμηθούν χρειάζεται πολύς χώρος. Πάρε το φυλλάδιο να τα διαβάσεις. Όσο για τις μελέτες, πες του Σακκιώτη να τις πετάξει και να αρχίσει από την αρχή. Μήπως είσαι ο ίδιος ο διαχειριστής, που έχει γράψει "θέλουμε έργα και όχι μελέτες για τα συρτάρια"; Το έχουν καταλάβει πια όλοι το παραμυθάκι. Απαξιώνουμε τελείως τις μελέτες για να πούμε ότι ο Σακκιώτης έκανε θαύμα εκ του μηδενός, ότι μελέτες υπάρχουν πολλές αλλά σημασία έχει ποιός είναι δήμαρχος. Είσαστε οι μαυρογυαλούροι του 2010.
Το μένος εναντίον των "πτυχιούχων" καλά κρατεί. Τελευταία και για το Λιμενικό Ταμείο. Για δύο λόγους. Ο ένας είναι ότι έκανε έργο και ο άλλος, εξ ίσου σοβαρός, ότι πήρε πολλά παραπάνω λιμενικά τέλη από τους εφοπλιστές (SEAWAY). Μη ξεχνάμε ότι τα Νέα Πειραιά και Σαρωνικού, που γράφει ο Αιακός, έχουν συμφωνία με την εταιρεία να διαφημίζει ο ένας τον άλλον. Τελικώς, απ' ότι ακούγεται, επικράτησαν οι αμόρφωτοι! Αντιδήμαρχοι, Λ.Τ και πρόεδρος Δ.Σ. ούτε ένα πτυχίο δεν έχουν! Λαϊκά παιδιά, σαν τον αρχηγό. Ό,τι και να γίνει, κανείς δεν θα μπορεί πια να πει "τους είδαμε και τους μορφωμένους"!!!
24 σχόλια:
Αιακούλη, πάλι τα τουμπάρισες.
Πτυχίο σκηνοθέτη γιοκ! Απ' ότι φαίνεται! Τώρα που σου τελειώσανε τα πτυχία των άλλων, το ρίξαμε στο τσάμικο, ε! Πολλοί λένε να μη σου απαντάμε για να βράζεις στο ζουμί σου. Δεν έχουν άδικο, βέβαια. Μόνο που εγώ ξέρω το βίτσιο σου:τρώγεσαι με τα ρούχα σου,και ζητάς να διαβάζεις ακόμα κι αν σε φτήνουνε!
ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΤΡΩΓΕΣΑΙ. ΕΧΕΙ ΚΑΙΡΟ ΝΑ ΣΕ ΔΕΙ ΓΙΑΤΡΟΣ; ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΜΕ ΤΡΙΚΥΜΙΑ ΕΝ ΚΡΑΝΙΩ, ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ. ΜΗΠΩΣ ΤΟ ΛΕΝΕ...ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΑ;
ΝΑ ΔΕΙς ΠΟΥ ΣΙΓΟΥΡΑ ΦΤΩΧΕ ΦΟΥΚΑΡΑ ΜΟΥ, ΠΟΥ ΤΟ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ!!!
ΠΩ, ΠΩ, ΠΩ, ΤΡΟΜΑΡΑ ΣΟΥ! ΚΑΙ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!
Βρε λες,να; Κρίμας ντε! Ας είναι χοντρουλό το ρημάδι το παιδί, που δείχνει να είναι και σπανό, είναι νέο ακόμα, απομόναχό του! Φτου στον κόρφο μας!
Από 1/1/2011
Αποκαλύψεις σοκ
Ποιος πήδηξε τη γυναίκα του ΑΙΑΚΟυ μέσα στο 2010;
6.18 Αυτά που γράφεις είναι πραγματικά εξεφτελιστικά. Θα πρέπει να ντρέπεσαι που γράφεις τέτοια πράγματα.
Τόσο πολύ σε έχει πειράξει το blog?
Κοίτα ποιος πηδάει τη γυναίκα σου κι άσε τους άλλους!!!
Αλήτη!!!! Ε αλήτη!!!!
Χαίρομαι που ο Αιακός αποκαλύπτει πράγματα και προβάλλει τους πραγματικούς πολιτικούς αντιπάλους της προηγούμενης διοίκησης. Αυτούς που επί 3μιση χρόνια αγωνίστηκαν για την διαφάνεια και την ορθή διοίκηση. Ωστόσο η καταγγελία αυτή αποσύρθηκε λίγο καιρό μετά αφού ο τέως Δήμαρχος απάλλαξε των καθηκόντων του τον τότε Πρόεδρο του Λιμενικού Ταμείου και τον έκανε Αντιδήμαρχο. Ο επόμενος Πρόεδρος κ. Λεούσης μου ζήτησε την απόσυρση της καταγγελίας για να συνεχίσει το έργο του απρόσκοπτα καθώς η Περιφέρεια ήταν αποφασισμένη να βάλλει το μαχαίρι...βαθιά στο κόκκαλο. Έτσι παρουσία του κ. Λεούση, εμένα και δυο ακόμα προσώπων έγινε η απόσυρση ενώπιον του αρμόδιου γραμματέα για τα έργα. Εξάλλου υπάρχει επόμενο σχετικό άρθρο μου σε επόμενη έκδοση της εφημερίδας μου. Είχα γράψει τότε πως την απέσυρα για το καλό της Αίγινας. Και σήμερα το ίδιο θα έπραττα για το καλό του νησιού μας.
Ευχαριστώ για τη φιλοξενία
Νίκος Ευστ. Αλεξίου
To άτομο δουλεύει πάντα με ανταλλάγματα. Θυμηθείτε πώς πούλησε το Γαλάρη το 2002 και την τελευταία στιγμή βρέθηκε -μαζί με την εφημερίδα του- στο Μούρτζη. Για το καλό της Αίγινας πάντα, αλλά τότε, σαν πιο νέος- δεν το είχε δει από την αρχή. Ο αποπάνω και ο διαχειριστής είναι "βίοι παράλληλοι".
6:18... GIATI TOSO MISOS, PIRAZIS ISOROPIES APO ZILIA EPIDI DEXESE TIS APORIPSIS ARDIN KAI APO PISOGLENTIS, H ZOH SE YPOXREONH NA GINIS, TSIMPOYKO-PROKTO-GLENTZES. A NA MHN KSEXASO, MIA SIMBOYLI GIA ESENA. FISA KAI LIGO GIATI APO TO POLY TO ROYFIGMA. KATAPIES TA APISTEFTA KAI TON IDIO SOY TON EAYTO. ROYFOKAVLETA.
Doctor.
Τι χάνει κανείς όταν λείπει! Όλη αυτή η ιστορία με το Χριστουγεννιάτικο δέντρο έγινε για να συκοφαντηθούν είτε να αποσιωπηθούν η γιορτή στην Κυψέλη και η βράβευση των επιτυχόντων! Αυτό σημαίνει επαγγελματική δημοσιογραφία και σχολιασμός. Να κατευθύνεις τον κόσμο και να αναδεικνύεις τα πιο ταπεινά του ένστικτα.
Συμφωνώ με την πρώτη κουβέντα του 7:21. Με τη συνέχεια έχασε όλο του το δίκιο και μπήκε στο ίδιο τσουβάλι με αυτόν που κατηγορεί. Να αφαιρεθούν τα σχόλια!
7:25 exeis apolito dikio ksero na milao poli omorfa, alla merikes fores ek ton pragmaton prepi na apodidoymai TA EFSIMA se kapioys TRAGELAFIKOYS & GLIODIS tipoys. kata ta alla einai esxro ayto poy ekane, kai elpizo na toy to xarisi H ZOH alithina omos, na to biosi kai na min kseri poy na krifti. Tote mono tha katalavi TI MAKAKAKIES EGRAFE.
Doctor.
Πάλι καλά 7:42. Ας το καταλάβει κι' ο ίδιος. Πάντως, όταν ανοίγεις το κουτί της Πανδώρας, τι περιμένεις; Το θέμα είναι να μην αρχίσει κάτι. Μετά, πώς το συμμαζεύεις; Σε παίρνουνε χαμπάρι και πλακώνουνε και οι γ...
ΕΤΣΙ : έχει απόλυτο δίκιο ο Doctor, καλά έκανε και του τα έχωσε. Έχεις πρόβλημα μαζί μου έλα και πες το μου. Και όχι βρόμικα και άνανδρα χτυπήματα κάτω από την μέση. Τι να πω κάποιοι φοράνε παντελόνια γιατί τους τα φόρεσαν οι γονείς τους. Το πρόβλημα είναι ότι δεν ξέρουν γιατί τα φοράνε. Ζητώ συγγνώμη από το θηλυκό γένος, τα πιο πάνω δεν έχουν να κάνουν με τα δικά τους παντελόνια.
ΠΑΙΔΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΤΟ ΚΑΛΟ ΤΗΣ ΑΙΓΙΝΑΣ(κραυγη Αιγινας)
Σωπάτε καλέ 8:53. Πού το είδατε αυτό; Υπάρχουν σχόλια που ασχολούνται μ' αυτό; Υπάρχουν blogs που ασχολούνται μ' αυτό; Ο ιδιοκτήτης του blog σφυρίζει και μερικοί κομπλεξικοί χορεύουν. Μπαίνουν και κάποιοι άλλοι και αποχωρούν βαστώντας τη μύτη τους (σαν κι' εμένα)...
Τώρα με τον αφορισμό του Doctor "έλα και πές τα μου", τι να πώ; Ότι γνωρίζονται;
Μήπως είναι καλύτερα να τους αφήσουμε "στην ησυχία τους" να βρίζονται;
Αυτοί που πέφτουν με τη μούρη και "πληροφορούνται" από τα blogs, διαβάζουν και μετά θέλουν να σχολιάσουν τις αναρτήσεις είτε τα σχόλια των προηγούμενων, μου θυμίζουν τους αφελείς "παίχτες" του χρηματιστήριου κατά την προηγούμενη δεκαετία: Έχουν την "πληροφορία" και γεμάτοι ενθουσιασμό θέλουν να την εξαργυρώσουν, δίνοντας -χωρίς άλλη σκέψη- τις οικονομίες τους.
Αν αποδειχθεί μετά από 2-3 χρόνια ότι τους εξαπάτησαν, θα αρχίσουν να φωνάζουν; Ή θα βάλουν το κεφάλι κάτω (καλά να πάθουμε) ή θα πουν "κάλλιο πέντε και στο χέρι...";
Το πάθος του διαχειριστή με τους "πτυχιούχους" δικαιολογείται μόνο ψυχαναλυτικά. Σε μια συντηρητική κοινωνία, υπάρχει πρόσφορο έδαφος για να συκοφαντήσεις όποιον πήγε παραπέρα από το Γυμνάσιο: Τον λες "μορφωμένο", "κουλτουριάρη" κλπ και ξυπνάς στη μάζα το κόμπλεξ της.
Αλήθεια, αν ο γυιός σας, που τον στείλατε και στο εξωτερικό για μεταπτυχιακό, σας έλεγε ότι θέλει να βοηθήσει τους "μορφωμένους", θα τον αποκηρύσσατε;
Η πιο συχνή κριτική που γίνεται στην προηγούμενη δημοτική αρχή είναι για το λόγο αυτό. Θα περίμενε κανείς η κριτική να γινόταν συγκρίνοντάς την με άλλες ή με τις προσδοκίες των δημοτών.
Δυστυχώς όμως, η κριτική γίνεται γιατί οι άλλοι ήταν μορφωμένοι, αλαζόνες, απόμακροι, αυταρχικοί και διάφορα τέτοια. Στην κόρη μας θα τους δίναμε γαμπρούς ή τους θέλουμε απλώς να μας εξυπηρετούν, όπως θέλουμε τους κλασικούς πολιτευτές;
Γιατί άραγε, η υπέρ το δέον -έως εξωφρενική- κριτική, γίνεται για το ποιόν (ποιότητα) κάποιων που βρέθηκαν στη δημοτική αρχή για μιά τετραετία και όχι για το έργο τους;
Μόνο όσοι έχουν διαβάσει πολιτική ιστορία μπορούν να καταλάβουν την "κοινωνική μηχανική" που δούλεψε στις τελευταίες δημοτικές εκλογές. Θα έλεγε κανείς ότι ο Δήμος της Αίγινας ήταν ένας παραδοσιακός Δήμος και ξαφνικά ήρθε πολύ κοντά στη νέα πραγματικότητα, κρατώντας όμως όλες τις ιδιομορφίες της περιφέρειας.
Η εναλλαγή είναι καλό. Η διαλυτική κριτική -πολεμική είναι πάντα ιδιοτελής και πάντα είναι κακός υπηρέτης. Δυστυχώς δεν υπάρχει τρόπος να το καταλάβουν οι πολίτες. Γι' αυτό και θριαμβεύουν οι λαϊκιστές και οι δημοκόποι. Η δημοκρατία είναι κυρίως κουλτούρα. Εγκαθίσταται στο Αφγανιστάν με τα όπλα;
ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ ΓΙΑ ΑΠΑΡΙΘΜΗΣΤΕ ΜΟΥ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΠΟΙΟΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΞΗ ΜΙΑ ΤΑΞΗ. ΝΑ ΑΠΟΣΑΦΗΝΙΣΟΥΜΕ ΚΑΤΙ ΟΧΙ ΤΙΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΑΛΛΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΔΙΚΟΥΜΕ ΚΑΝΕΝΑΝ, ΕΤΣΙ ΑΠΛΑ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ 9:28
Για να απαριθμηθούν χρειάζεται πολύς χώρος. Πάρε το φυλλάδιο να τα διαβάσεις. Όσο για τις μελέτες, πες του Σακκιώτη να τις πετάξει και να αρχίσει από την αρχή. Μήπως είσαι ο ίδιος ο διαχειριστής, που έχει γράψει "θέλουμε έργα και όχι μελέτες για τα συρτάρια";
Το έχουν καταλάβει πια όλοι το παραμυθάκι. Απαξιώνουμε τελείως τις μελέτες για να πούμε ότι ο Σακκιώτης έκανε θαύμα εκ του μηδενός, ότι μελέτες υπάρχουν πολλές αλλά σημασία έχει ποιός είναι δήμαρχος. Είσαστε οι μαυρογυαλούροι του 2010.
Το μένος εναντίον των "πτυχιούχων" καλά κρατεί. Τελευταία και για το Λιμενικό Ταμείο. Για δύο λόγους. Ο ένας είναι ότι έκανε έργο και ο άλλος, εξ ίσου σοβαρός, ότι πήρε πολλά παραπάνω λιμενικά τέλη από τους εφοπλιστές (SEAWAY). Μη ξεχνάμε ότι τα Νέα Πειραιά και Σαρωνικού, που γράφει ο Αιακός, έχουν συμφωνία με την εταιρεία να διαφημίζει ο ένας τον άλλον.
Τελικώς, απ' ότι ακούγεται, επικράτησαν οι αμόρφωτοι! Αντιδήμαρχοι, Λ.Τ και πρόεδρος Δ.Σ. ούτε ένα πτυχίο δεν έχουν! Λαϊκά παιδιά, σαν τον αρχηγό. Ό,τι και να γίνει, κανείς δεν θα μπορεί πια να πει "τους είδαμε και τους μορφωμένους"!!!
αμα σας πω ποιος πηδαει πραγματι τη γυναικα του 6.18 τι κερδιζω;
καλέ, άντε.Ή το πεις ή δεν το πεις, άλλοι κερδίζουν!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
κωστακη το τυρι το ειδες την φακα δεν ειδες
12:49, μόνο ένας είναι;;!!
Δημοσίευση σχολίου