Καλό θα ήταν, οι εκ Πειραιώς ερχόμενοι πολιτευόμενοι του κόμματος να καταλάβουν ότι οι πολίτες δεν είναι πρόβατα στο έλεος ντόπιων γιδοβοσκών. Το μοίρασμα της πίτας μεταξύ ντόπιων γιδοβοσκών και πολιτικών της κεντρικής πολιτικής σκηνής είναι πλέον κοινό μυστικό. Όταν δεν σέβεσαι τους πολίτες δεν μπορεί να έχεις την απαίτηση να σε ψηφίσουν. Όταν λειτουργείς μόνο υπέρ του ενός δεν μπορεί να έχεις την απαίτηση να σε στηρίξουν οι άλλοι 99. Οι πολίτες πλέον γνωρίζουν το παρασκήνιο και αποστασιοποιούνται. Η μαγεία στο κόψιμο της βασιλόπιτας είναι η προσδοκία του κάθε παρευρισκομένου να κερδίσει το φλουρί κι ας είναι άνευ αξίας. Όταν η πίτα είναι εκ των προτέρων μοιρασμένη,και το φλουρί δοσμένο, κανείς δεν πάει στην κοπή απλά και μόνο για να πάρει "αντίδωρο" και να παραστήσει τον "κουτό". Οι παλιές εποχές έχουν παρέλθει ανεπιστρεπτί.
27 σχόλια:
Να ενημερώσουμε ότι συντονα στον Αϊ Γιάννη στην Περιβόλα θα τελεστεί το μνημόσυνο για τον πεθαμένο πολιτικό μηχανικό (όπως μας διαβεβαίωσε ο κ.Δημαρχος) που είχε βεβαιώσει ότι το ρέμα της Σκοτεινής είναι δρόμος.
Αυτό για μην νομίζουν κάποιοι ότι ξεχνάμε εύκολα.
Πλανώνται και πλανάσαι πλάνην οικτράν αγαπητέ Αιακέ, αν νομίζεις ότι ο Αιγινήτης θα αλλάξει το DNA του και την πολιτική και φυλετική του συνέχεια. Εδώ θα είμαστε έφθασε η ώρα που αυτό θα αποδειχθεί περίτρανα.
Ο Τσούβαλος τα έγραψε και τα είπε καλά στο άρθρο του :
Τα μαχαίρια και τα συμφέροντα
By info@aeginapress.gr - FEBRUARY 9, 2019059
Του Σταύρου Σακκιώτη
Με αφορμή την κοπή της πίτας της ΔΗΜΤΟ ΝΔ Αίγινας, βγήκαν τα μαχαίρια…
Από τη μία μεριά υπάρχει η ομάδα που ελέγχεται από το Νίκο Πτερούδη, η οποία οργάνωσε και τη γιορτή , αγνοώντας την πρώτη σε σταυρούς εκλεγμένη στο Δ.Σ. Καίτη Σαλπέα και ο λόγος είναι ότι η ομάδα του Ν. Πτερούδη στηρίζει το Γιάννη. Ζορμπά για δήμαρχο , ενώ η άλλη πλευρά στηρίζει τον Δ. Μούρτζη.
Βέβαια πρέπει να αναφέρουμε, ότι ο Ευάγγελος Αποστολίδης, κατάφερε να εκλέξει 4 από τους 9 συμβούλους του Δ.Σ. , χωρίς τη βοήθεια κανενός απολύτως «παράγοντα» και μένει αμέτοχος στην διαμάχη συμφερόντων , παρά τις πιέσεις που δέχτηκε ένθεν και ένθεν.
Θα πρέπει ακόμα, να υπενθυμίσουμε στους φίλους και μέλη της Νέας Δημοκρατίας, ότι όλοι αυτοί, πλην της ομάδας Αποστολίδη, μέχρι πρότινος βρίσκονταν σε αγαστή συνεργασία και στα πλαίσια της τοπικής και στα δημοτικά δρώμενα.
Να μην ξεχνάμε, ότι το δίδυμο Σαλπέα – Καραγιάννης είναι πρόεδρος – αντιπρόεδρος στην ΚΕΔΑ. Επιπλέον στο Δημοτικό Συμβούλιο τα θέματα που έρχονται ψηφίζονται ομόφωνα από Σαλπέα, Σκαλτσιώτη, Πτερούδη, Ζορμπά, Α. Μούρτζη κ.α.
Αυτοί λοιπόν, όλοι μαζί χάριζαν τα νερά σε υπουργούς του ΣΥΡΙΖΑ, μετακυλίοντας το κόστος σους Αιγινήτες και περιδιάβαιναν τα καφενεία, μαζί με τον δήμαρχο, υποστηρίζοντας ότι βοηθούν τον δήμο.
Αυτοί όλοι μαζί κατέθεταν στεφάνια στον Τούρλο μαζί με την τοπική του ΣΥΡΙΖΑ, αυτοί υποδέχονταν με ανοιχτές αγκάλες την περιφερειάρχη Ρ. Δούρου και παρευρίσκονταν σε όλες της εκδηλώσεις της τοπικής του ΣΥΡΙΖΑ με υπουργούς.
Τώρα λοιπόν, όλοι αυτοί, οι κοπτόμενοι τάχα μου, τάχα μου για το συμφέρον του κόσμου, επειδή βλέπουν ότι στις επερχόμενες εκλογές, έρχεται η Νέα Δημοκρατία και ο Μητσοτάκης στην εξουσία, επιχειρούν να πιάσουν πρώτο στασίδι, αφού πρώτα επί τέσσερα χρόνια έκαναν τα παπαγαλάκια του ΣΥΡΙΖΑ.
Τους παραδίδουμε στην κρίση των ανθρώπων που στηρίζουν και θα ψηφίσουν Νέα Δημοκρατία.
Ο ΠΡΩΤΟΣ ΕΚΘΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ
Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΕΚΑΝΕ ΔΟΥΛΕΙΕΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΕΛ
Ο ΤΡΙΤΟΣ ΕΧΕΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ
ΑΣ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΕΣΤΕ ΣΤΗΝ ΝΔ
ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΝΑΡΩΤΙΌΝΤΑΙ ΓΙΑΤΙ ΣΕ ΕΝΑ ΕΝ ΔΥΝΑΜΕΙ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ, ΚΟΒΟΥΝ ΠΙΤΤΑ ΜΕ 100 ΑΤΟΜΑ.
K. ΣΑΚΚΙΩΤΗ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ ΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟ ΝΗΣΙ, ΕΚΕΙ ΣΤΗΝ ΝΔ ΔΕΝ ΤΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ;
ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΘΟΔΗΓΟΥΝ.
ΤΗΝ ΛΥΣΗ ΤΗΝ ΔΩΣΑΤΕ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΑΣ.
ΑΣ ΣΤΗΡΙΧΘΕΙ Ο ΚΑΘΑΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΤΑΘΕΡΟΣ ΣΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ κ. ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ. ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΤΤΟ ΝΟΜΙΖΩ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΟΤΙ ΤΑ ΓΝΩΣΤΑ ΒΑΡΙΔΙΑ (ΜΟΛΙΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΒΙΑΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΥΝ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΑΡΙΘΜΟ ΑΤΟΜΩΝ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ) ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΟΥΝ.
ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΘΑ ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΘΟΥΝ ΟΙ ΑΠΟΨΕΙΣ ΠΟΥ ΣΥΖΗΤΙΟΎΝΤΑΙ ΣΤΑ ΚΑΦΕΝΕΊΑ ΚΑΙ ΜΙΛΟΥΝ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΔΗΜΑΡΧΟ ΘΕΛΟΥΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΚΕΝΤΡΙΚΑ.
10:23 π.μ με αφορμή την ανάρτηση σου ´´Τους παραδίδουμε στην κρίση .....κλπ ´´ φιλικά θα ήθελα όσο μπορώ βέβαια να σε συμβούλευα, ότι όσον αφορά τα σχετιζόμενα με τους μετέχοντες στις Δημοτικές εκλογές, θα πρέπει να αφήνουνε τις ατομικές τους συμπάθειες με το κόμμα που στην καθημερινότητα υποστηρίζουνε και να κοιτάζουνε πάνω απ ´ όλα το συμφέρον του Δήμου και κατ ´ επέκταση της Αιγινας. Τι θέλω να πω σκεπτόμενος ψυχρά λογικά, ας κάνουμε λοιπόν μια συζήτηση εργασίας με πραγματικά δεδομένα, πες ότι ΕΓΩ ανήκω ιδεολογικά στον ΣΥΡΙΖΑ και πάω για Δήμαρχος της Αιγινας, τι θα κάνω? θα υποστηρίζω προεκλογικά το κόμμα μου που βλέπω ότι ήδη εχει ανοιχτεί ο πολιτικός του λάκκος και ήδη το περιμένει ο νεκροθάφτης για να το θάψει ή για το καλό της Αιγινας θα πάω με την ΝΔ, που είναι πιο σίγουρο απο τα σίγουρα ότι αυριο θα είναι κυβέρνηση και επομένως καλός ή κακός για να εχω μια πρόσβαση στην κεντρική εξουσία, πρέπει πολιτικά να τους υποστηρίξω, για έτσι θα εχω μια πιθανότητα να βελτιώσω την ζωή των συμπολιτών μου.
Οτι σκατά και το φτυάρι.
3,42 Το κόμμα εξουσίας έχει βουλευτές. Αυτοί με την σειρά τους έχουν ντόπιους παρατρεχάμενους. Όταν είσαι μέλος της δημοτικής αρχής ή και μέλος της τοπικής οργάνωσης του κόμματος εξουσίας,γνωρίζεις πολύ καλά την δράση και τις δραστηριότητες των παρατρεχάμενων των βολεΦτάδων. Αν ο βουλευτής έχει επιλέξει άγιους ανθρώπους για παρατρεχάμενους, τότε έχει καλώς. Αν όμως ο βολεΦτής έχει επιλέξει μόρτες τότε τα πράγματα δεν είναι καλά. Ο σωστός υποψήφιος για το δημαρχιακό αξίωμα οφείλει να αποστασιοποιηθεί από τον βολεΦτή, το κόμμα που αυτός αυτοεκπροσωπεί και με κάθε τρόπο να μεταφέρει το μήνυμα στο κόμμα εξουσίας. Αν το κόμμα εξουσίας δείξει αδιαφορία και στηρίξει τον βολεΦτή του, τότε έμπρακτα στηρίζει και την ντόπια μορταρία η οποία μαστίζει το νησί. Οι ξυλοδαρμοί,οι απειλές, οι ύβρεις, οι προπιλακισμοί, οι καταγγελίες στις αρχές και οι ασχήμιες όχι μόνο θα συνεχίσουν να υπάρχουν αλλά και θα ενταθούν. Δυστυχώς, όλοι οι υποψήφιοι δήμαρχοι που μετέχουν στην παρούσα δημοτική αρχή ανέχονται και υπηρετούν την ντόπια μορταρία. Ποτέ δεν κατήγγειλαν τους ξυλοδαρμούς πολιτών. Η σιωπή τους σημαίνει αποδοχή και συνενοχή.
Ω ΚΑΙΤΗ ΚΑΜΕΝΟΣ δεν πήγε στην κοπή πίτας της ΝΔ διαμαρτυρείται για τα κακως κείμενα στην τοπική. Αν επαίρναν τηλέφωνο την αντιπρόεδρο και της έλεγαν έλα να προλογίσεις τους καλεσμένους θα πήγαινε πετώντας. Θα έπαιρνε το μικρόφωνο και έλεγε το πόσο αγαπάει τον Μήτσο τον Πρόεδρο και τον κύριο Νίκο τον Αφρικανό επιχειρηματία.
Ένα πολύ ωραίο απόσπασμα από την τραγωδία του Ν. Καζαντζάκη "Καποδίστριας" είναι το παρακάτω:
Στη σκηνή ο Καποδίστριας και ένας παπάς που έχει έρθει να τον εξομολογήσει.
Εκεί ο Κυβερνήτης λυγίζει: Καποδίστριας: «Πολλά δεν έχω γέροντα να πω… λίγες χαρές, δουλειά πολλή, σεμνές ανάγκες. Λόγο βαρύ θα πω, ο Θεός ας με συγχωρνάει. Καμιά δεν πάτησα εντολή του, δεν θυμούμαι... Ένα μονάχα βάρος νιώθω στην καρδιά μου. Κουράστηκα! Σιχάθηκα!
Δεν τους θέλω τους Έλληνες! Συμφέροντα, ψευτιές, ατιμίες, προδοσίες… Σιχάθηκα τους Έλληνες. Μοχθώ παλεύω πονώ και χάνομαι γι’ αυτούς, μα δεν τους θέλω. Το αθάνατο το φως μολεύουν (μολύνουν) της Ελλάδας. Γεράσαν όλοι τους στα μίση στις κλεψιές στις ατιμίες στους φόνους.
Η μόνη ελπίδα πια, η μεγάλη, τα παιδιά τους. Γι’ αυτό έχω τόσο πόθο για σχολειά. Γι’ αυτό μαζεύω απ’ τους δρόμους τα ορφανά και νοιάζομαι για τις μανάδες που βυζαίνουν τα μωρά τους. Έλληνες ίσως να γενούν αυτοί μια μέρα». Σε άλλη σκηνή είναι με τον Κολοκοτρώνη. Έξω το πλήθος φωνάζει «τύραννε». Καποδίστριας: «Συμπάθησέ τους Θε μου. Θαρρούν η λεφτεριά πως είναι θυγατέρα της άμυαλης παλικαριάς». Κολοκοτρώνης: «Ε κυβερνήτη, πάτα ποδάρι.
Μην ξεχνάς πως είσαι αφέντης. Χτύπα! Και ας σε προγκούνε "τύραννο". Μια μέρα θα στήσουν το κορμί σου μαρμαρένιο». […] Καποδίστριας: «Αχ, δεν υπάρχει μια ψυχή μεσ’ στην Ελλάδα περήφανη κι αγνή που το άτιμο συμφέρον να το νικάει και δίχως κέρδος να δουλεύει. Μια μονάχα ψυχή να βρω συντρόφισσά μου».
Ο Κολοκοτρώνης ζητάει πληρωμή και ανταπόδοση για τις υπηρεσίες στην πατρίδα. Ο Κυβερνήτης αντιδρά: Καποδίστριας: «Πού ακούστει αυτός που πολεμάει για την πατρίδα να θέλει πλερωμή.
Μαλώνετε όλοι σας, βογκάτε. Κι ο καθένας το δικό του συντηράει συμφέρο. Κι εγώ κι εσείς αγωνιστές και αρχόντοι νογώ στα σωθικά την γκρεμισμένη ετούτη τη ρέμπελη, τυφλή και αδερφοφάδα Ελλάδα. Όμως νογώ και τη μελλούμενη, και μόνο γι’ αυτή δουλεύω και πονώ και θα πεθάνω». «Θαρρούν η λεφτεριά πως είναι θυγατέρα της άμυαλης παλικαριάς».
Άρχισαν τα όργανα για την Αίγινα στον κυριακάτικο τύπο.
Την αρχή την έκανε η Real News για το
Θέμα του duente.
θα ακολουθήσουν και άλλες εφημερίδες (κυριακάτικες) για αλλά θέματα.
Εχεις απόλυτο δικιο και συμφωνώ 2:02 μ.μ, ότι είναι απαράδεκτο να πάνε στην κοπή πίτας της ΝΔ όπως λες μονο 100 Αιγινητες, γιατί εσύ βέβαια παίρνεις σαν παράδειγμα και με το δικιο σου, την κοσμοπλημμύρα στην κοπή της πίτας της τοπικής οργάνωσης του ΣΥΡΙΖΑ στο Γαλάτσι παρουσία του Κουρουμπλή και της Καβαδίας. Σοβαρέψου λοιπόν και κοίταξε τα χαλια σου που συνολικά έδωσαν το παρών στην κοπή της πίτας επτά με οκτώ μέλη του κόμματος και άσε την ΝΔ , που είναι βέβαιο ότι θα σας παρει τα σώβρακα στις ερχόμενες εκλογές και μάλιστα σε περίπατο .
8 49 μάλλον δεν κατάλαβες το σχόλιο μου. Το ζήτημα μου δεν ο ΣΥΡΙΖΑ, με τον οποίο δεν συμφωνώ σε κανένα επίπεδο, αλλά η ΝΔ η οποία κατά την άποψη μου έχει υποχρέωση ως εν δυνάμει κυβέρνηση να δώσει μια ελπίδα στον τόπο.
Ως πρώτο, χρονικά, σημείο είναι οι δημοτικές εκλογές.
Για τις δημοτικές, οι επιλογες που έμμεσα στηρίζει τις βλέπουμε όλοι μας (περιγράφονται στο σχόλιο μου).
Ακόμη και ο κ. Σακιωτης περιεγραψε όλα αυτά τα κακώς κείμενα.
Τέλος εάν εσύ ακόμη πιστεύεις ότι όλοι αυτοί που εμφανίζονται ως κεφαλές της ΝΔ στην Αίγινα προσθέτουν κόσμο στην παράταξη, την απάντηση την βλέπεις από τους συντοπίτες μας όπου απέχουν από όλο αυτό το στημενο θέατρο.
Πρέπει επιτέλους να καταλάβεις 9:36 μ.μ ότι, μικρό ρόλο παίζει ο επικεφαλής για την Δημαρχιακή καρέκλα που θα υποστηρίξει ο κομματικός μηχανισμός της Ν.Δ στο νησί μας. Ξέρεις τι έλεγε ένας παλιός (γάτος) κομματάρχης του νησιού μας (και αυτό να ξέρεις, ισχύει ακόμα και σήμερα) ότι και μια σκούπα να βάλουμε για Δήμαρχο, αυτός θα βγεί. Εννοείται ότι δεν συμφωνώ με τα ανωτέρω αλλά αυτή είναι δυστυχώς η πραγματικότητα και μην χαριεντίζεσαι, να πιστεύεις ότι κάτι θα αλλάξει για το σύνολο των ψηφοφόρων της Ν.Δ που θα πάνε στις κάλπες την ημέρα των εκλογών.
10,10 Δεν έλεγαν σκούπα, γάιδαρο έλεγαν και το πέτυχαν με την εκλογή του Τζίτζη
10 10 εξακολουθεις να μην καταλαβαινεις το σχολιο μου. Η διαφορα μας ειναι οτι εσυ περιορίζεσαι στο άμεσο μέλλον (οτι θα κερδισει η ΝΔ) ενω εγω ασχολούμαι στο να διατηρηθεί αυτος ο κοσμος στην παραταξη (ωστε να εξαφανιστει αυτη η λαίλαπα των ΣΥΡΙΑΝΕΛ).
Η αρχη εγινε με την αμεση εκλογη του προεδρου της ΝΔ. Η συνεχεια θα πρεπει να δοθει στην στήριξη ενος προσωπου με γνωσεις επαρκεις(επιστημονικες και τεχνοκρατικες) για τον δημοτικο θώκο. Προσωπικα οι υπαρχουσες επιλογες τις θεωρω ανεπαρκεις.Και μην ξεχνας οτι το ψαρι βρωμαει απο το κεφαλι.
12,13 Κατονόμασε μία μία τις υπάρχουσες επιλογές και εξήγησε τους λόγους για τους οποίους κάθε μία από αυτές είναι ανεπαρκής. Πρώτα γράψε τα προσόντα που πρέπει να συγκεντρώνει η ιδανική κατ εσένα επιλογή. Γράψε μας ποια ήταν η ιδανική επιλογή από όσους έχουν εκλεγεί από τον Αξιώτη μέχρι σήμερα. Τι έκανε περισσότερο από τους άλλους η ιδανική για σένα επιλογή. Έτσι για να καταλάβουμε κι εμείς που δεν γνωρίζουμε πρόσωπα και πράγματα τι συμβαίνει σ αυτόν τον τόπο.
12 53 θα σου αναφερω το τι ΔΕΝ πρεπει να εχει ο στηριζομενος υποψηφιος δημαρχος.
α) ΔΕΝ πρεπει να εχει οικονομικες εκκρεμοτητες (δημοσιο-δημο κλπ)
β) ΔΕΝ πρεπει να εχει οικονομικες συναλλαγές με δημοσιο-δημο κλπ
γ) ΔΕΝ πρεπει να εχει οικονομικα οφέλη απο δημοσιο-δημο κλπ
γ) ΔΕΝ πρεπει να εχει δικαστικες εκκρεμοτητες (δημοσιο-δημο-συμπολιτες κλπ)
δ) ΔΕΝ πρεπει να λεει ψεματα
ε) ΔΕΝ πρεπει να ειναι υποκριτης (πχ με την εκκλησια)
στ) ΔΕΝ πρεπει να τοποθετει τους συμπατριωτες του σε κατωτερη θεση σε σχεση με τους ΜΗ Αιγινητες
Αυτα ειναι ορισμενα μονο που ΔΕΝ πρεπει να εχει ενας υποψηφιος Δημαρχος.
Εφάρμοσε τα στους διαφορους υποψήφιους και εαν νομιζεις οτι δεν τους αγγιζουν τα παραπανω τοτε ΝΑΙ να τον εκλεξουμε ομοφωνα ΔΗΜΑΡΧΟ.
1,32 τουλάχιστον ένας από όλους πληρεί τα ΔΕΝ σου. Αλλά εσύ θα ψηφίσεις αυτόν με τον οποίο έχεις νταραβέρι. Αυτόν που σε κρατάει. Αυτόν που σου έχει κάνει ρουσφέτια. Αυτόν που σου έχει τάξει. Αυτόν που περιμένεις να δου δώσει δουλειές του δήμου. Αυτόν που προεκλογικά θα σου στρώσει το δρομάκι. Γιαυτό προσπαθείς να τους εξομοιώσεις όλους. Για να έχεις μετά την δικαιολογία να πεις, μωρέ όλοι ίδιοι είναι. για να έχεις την δικαιολογία να ψηφίσεις τον άχρηστο που θέλεις, γιατί αυτός σου ταιριάζει, γιατί αυτός είναι ο καθρέπτης σου.
1 47 σε συγχαιρω για το αστυνομικο σου δαιμονιο. ΔΕΝ μας ειπες ομως μηπως για ολα αυτα που κατηγορεις εμενα οπως και ολους τους υπολοιπους συντοπιτες μας, αφορουν τον δικο σου καθρεπτη. ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ "κρίνει εξ ιδίων τα αλλότρια"
Κύριοι, καλά τα ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ που αναφέρατε ως τα χαρακτηριστικά καθενός που διεκδικεί το χρίσμα του δημάρχου. Δεν αρκεί όμως. Δεν αναζητούμε κάποιον για να τον αγιοποιήσουμε. Να διοικήσει μεν χρηστά αλλά και αποτελεσματικά το δήμο. Να βελτιώσει τις υπάρχουσες υποδομές και να δημιουργήσει νέες. Κάποιον που να μπορεί να σταθεί με αξιοπρέπεια απέναντι στη κεντρική εξουσία και να διεκδικήσει με αξιώσεις αυτό που μας αναλογεί. Για όλα αυτά απαιτούνται προσόντα. Δυστυχώς οι έως τώρα υποψήφιοι δεν τα διαθέτουν.
Διάβασα ένα σχόλιο του 7:48 ότι "άρχισαν τα όργανα" του Τύπου για την Αίγινα και η αρχή έγινε με την Κυριακάτικη Real News. Προδίκαζε μάλιστα ότι αυτή είναι η αρχή για τα χάλια της Αίγινας. Αγόρασα την εφημερίδα και βρήκα το δισέλιδο αφιέρωμα για την υπόθεση του Duente στην Πέρδικα.
Δεν είδα πουθενά να αναφέρεται η λέξη Αίγινα. Ούτε και καμιά αναφορά για την αυτοδιοίκηση του νησιού. Μήπως περιμένουμε (αδίκως) να μας βγάλουν τα μάτια για να "δικαιωθούμε"; Τα χάλια μας τα ξέρουμε καλύτερα από τους κινδυνολόγους των ΜΜΕ...
2.17 η απάντηση αφορά τα δικά σου ΔΕΝ.Μην γενικεύεις.
Η επανάσταση του 1821 αναβιώνει στο Χόλιγουντ
Στα κακοτράχαλα βουνά της Σάντα Φε, όπου έγιναν τα γυρίσματα της ταινίας «Cliffs of freedom», συγκλονιστικές σκηνές ξεπηδούν από τις σελίδες της ελληνικής Ιστορίας. Με πρωτοβουλία του ζεύγους Μαριάννας και Ντιν Μητροπούλος, που ανέλαβαν την παραγωγή, το Χόλιγουντ τον τελευταίο καιρό μιλάει… ελληνικά μεταφέροντας στον κινηματογράφο την άγρια πάλη ενός λαού να αποτινάξει το ζυγό και να «πετάξει» στην ελευθερία περνώντας μέσα από το αίμα και τη φωτιά.
Η Επανάσταση του 1821 είναι πλέον… έτοιμη. Η χολιγουντιανή υπερπαραγωγή θα παρουσιαστεί για πρώτη φορά μπροστά σε κοινό το ερχόμενο Σάββατο στο Λονδίνο και τον Μάρτιο θα προβάλλεται στις κινηματογραφικές αίθουσες. Η σκηνοθεσία είναι του διάσημου Κινέζου Βαν Λιγκ που είχε δουλέψει για σημαντικές παραγωγές στο παρελθόν, όπως οι ταινίες «Τιτανικός» και «Terminator».
«Η μάχη με την ελευθερία είναι μια διεθνής μάχη» σημειώνει ο σκηνοθέτης, εξηγώντας ότι δούλεψε με βάση τα κλασικά μελοδράματα του κινηματογράφου. «Είναι ένα ιστορικό ρομάντζο που διαδραματίζεται σε μια από τις μεγάλες, τις κομβικές στιγμές της Ιστορίας. Την ελληνική μάχη της ανεξαρτησίας έναντι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας», λέει ο Λινγκ και προσθέτει: «Η ταινία έχει να κάνει με την ελευθερία:
Να ζει μια κοινωνία ελεύθερη, να αγαπάς όποιον θέλεις ελεύθερα, να πιστεύεις αυτό που είναι στην καρδιά σου, να έχεις την ελευθερία να διαλέγεις το πεπρωμένο σου… Θέλαμε να κάνουμε ένα φιλμ στα πρότυπα των κλασικών μελοδραμάτων του παρελθόντος, παρότι ήταν δύσκολο να αναβιώσουμε επικές μάχες με τον προϋπολογισμό μιας ανεξάρτητης παραγωγής».
Το σενάριο
Στα 137 λεπτά της δραματικής ταινίας «Cliffs of freedom» («Γκρεμοί της ελευθερίας») ξετυλίγεται το πάθος του ελληνικού έθνους να απαλλαγεί από τους Τούρκους κατακτητές. Πίσω από τον πόλεμο όμως, ένας άλλος πόλεμος -συναισθημάτων αυτή τη φορά- ορίζει το πεπρωμένο της πρωταγωνίστριας, την οποία υποδύεται η ηθοποιός Τάνια Ρέιμοντ.
Είναι η ιστορία μιας καταδικασμένης ρομαντικής περιπέτειας μεταξύ της γενναίας νεαρής χωριατοπούλας και ενός αμφιλεγόμενου Τούρκου αξιωματικού κατά την αυγή του ελληνικού πολέμου για την ανεξαρτησία ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, το 1821. Η εικοσάχρονη Αννα-Χριστίνα δέχεται τα βέλη του έρωτα από το συνταγματάρχη Tariq, ένα ανερχόμενο αστέρι του τουρκικού στρατού, που έχει μεγάλες αμφιβολίες σχετικά με τις βάρβαρες μεθόδους διακυβέρνησης των συμπατριωτών του.
Κάποτε μάλιστα είχε χαρίσει τη ζωή στην Αννα-Χριστίνα όταν εκείνη ήταν μικρή και βρέθηκε στο χείλος του γκρεμού.
Πηγή: ΕλεύθεροςΤύπος της Κυριακής
3,26 Διευκρίνισε μας σε παρακαλώ, τι είναι αυτό που μας αναλογεί. Πρώτα πρέπει να μας πεις τι είναι αυτό που μας αναλογεί για να μπορέσουμε μετά να σχηματίσουμε εικόνα των προσόντων που απαιτούνται για να το διεκδικήσουμε.
3 30 την επικεφαλίδα του άρθρου την διάβασες;
Πραγματικό γεγονός : Για να θυμούνται οι ´´ παλιοί ´´ και να μαθαίνουν οι ´´ νέοι ´´. Τότε που οι καθηγητές ηταν μετρημένοι στα δάκτυλα και έχαιραν της εμπιστοσύνης και του σεβασμού όλων των συμπολιτών, είχαμε έναν πολυβραβευμένο καθηγητή ο οποιος μετα απο λιγο καιρό απο την τελευταία πανελληνική του βράβευση, που συνοδεύτηκε απο ομιλίες και τοπική πανηγυρική βράβευση απο τις αρχές της Αιγινας, βγήκε ο άνθρωπος στην σύνταξη. Έτυχε να ειμαι παρόν σε κατάστημα που πήγε να αγοράσει εφημερίδα, ( και τότε πλησίαζαν εκλογές για τον Δημαρχιακό θώκο ) τον πλησιάζει λοιπόν ένας κομματάρχης και του λέει Κε ........... εσείς μονο με το ονομά σας και την άριστη φήμη που έχετε, αν βάλετε υποψηφιότητα δεν υπάρχει καμια αμφιβολία ότι θα ειστε ο αυριανός Δήμαρχος. Ο ...... τον κοίταξε για λίγα δευτερόλεπτα και μειδιόντας του λέει, αγαπητέ μου γιατι θέλεις να χάσω την αξιοπρέπεια μου.
Δημοσίευση σχολίου